本文關鍵詞：西方繪畫中“樹”圖像研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國美術學院》 2014年

西方繪畫中“樹”圖像研究

張淳  

【摘要】：本文的寫作，以西方繪畫史上“樹”圖像所呈現狀態(tài)的分類來設定不同的主題進行探討。第一，試圖梳理出“樹”圖像的可探討性可以追溯至何時以及何種范圍；第二，試圖尋求到能夠較全面、立體的觀測“樹”圖像的多維度切入點；第三，“樹”圖像中映射出的“世界”是否只適合個案，還是具有某種范圍的普遍性？第四，希望通過西方繪畫“樹”圖像譜系的總結和分析，對于其思想根源進行思考；第五，試圖借此次探索，為自己的油畫創(chuàng)作開辟更廣闊的道路。 “樹”圖像作為繪畫作品中一個重要的內容，自古以來在西方藝術作品里都一直存在。但是，關于“樹”圖像的已有研究和評論，或者成體系的圖片資料，都不夠充分。并且，到筆者截稿之日，尚未發(fā)現相同課題的研究成果，亦未發(fā)現由繪畫實踐者對此課題進行的研究，而以“現象學”思考方式對此課題進行呈現，亦沒有先例。這些現狀對于本文的寫作造成了很大的難度。 本文借鑒“現象學”思考方式，對西方繪畫中“樹”圖像的研究進行立體架構和呈現。分別從：“樹”本身的屬靈特質、“樹”圖像產生的源頭，以及其中的信仰追求、世界建構、生命境域揭示等多個角度切近圖像背后的本質。同時，全文將藝術家主體性的萌生直至凸顯作為暗線，貫穿始終。 根據本文有限的描述，筆者感覺還遠遠未能更加深刻地展示出“樹”圖像的全貌。但是，我們可以得出以下初步結論：“樹”圖像由于“樹”本身在人類心中所具有的靈性，籍著人類以藝術的形式“觸摸”自然的本能而產生，，并以——或客觀物象、或信仰象征、或視覺隱喻、或文化符號、或生命寫照、或世界建構等諸多形式存在著。這是西方“樹”圖像譜系的大體枝脈。由此所引出的西方繪畫的“在場性”，值得我們深思。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：中國美術學院
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J205
【目錄】：

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