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生態(tài)正義的價值評價研究

發(fā)布時間:2018-01-23 21:33

  本文關(guān)鍵詞: 生態(tài)正義 價值評價 價值評價主體 價值評價客體 價值評價尺度 出處:《吉林大學(xué)》2016年博士論文 論文類型:學(xué)位論文


【摘要】:幾個世紀以來,在人類中心主義價值觀的操控下,人類統(tǒng)治了價值判斷準則的制定和價值評判活動,人類中心主義的價值觀使得人類為了謀求自身的生存發(fā)展,而不惜犧牲人類賴以生存的自然環(huán)境。如何調(diào)整人類現(xiàn)有的價值觀?如何確立一個公平正義的價值評價尺度,并發(fā)揮它的評價功能?本文對于生態(tài)正義的價值評價問題的論述,深化了環(huán)境價值論的理論研究。同時,人類提出的可持續(xù)發(fā)展觀直指人類的生態(tài)價值觀的問題根源,而生態(tài)正義價值評價的研究,正是為人類糾正錯誤的生態(tài)價值觀,形成新的生態(tài)正義的價值觀和思維方式而展開的研究,這對于可持續(xù)發(fā)展理論的深化,具有積極的推進意義。生態(tài)正義關(guān)注的重心是人類的生態(tài)實踐問題,生態(tài)正義價值評價研究提出了生態(tài)正義價值實現(xiàn)的路徑和辦法,為人類的生態(tài)正義實踐提供了有效的理論指引。同時生態(tài)正義價值評價研究對于幫助人類建立有效的社會評價機制,并正確處理由于生態(tài)危機而引發(fā)的社會矛盾,進一步指導(dǎo)人類生態(tài)文明實踐和形成生態(tài)正義的價值觀,指導(dǎo)人類正確處理人與自然的關(guān)系,具有深遠的現(xiàn)實意義。本文以馬克思主義哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、政治哲學(xué)、價值哲學(xué)中有關(guān)生態(tài)正義的理論為研究基礎(chǔ),以主體與客體、主觀與客觀、行為與尺度、認識與實踐的對立統(tǒng)一關(guān)系為思維徑路,采用規(guī)范分析與實證研究相統(tǒng)一,文獻研究與比較研究相結(jié)合,歷史分析與現(xiàn)實研究相呼應(yīng)的研究方法,在對生態(tài)正義價值評價主體、生態(tài)正義價值評價客體、生態(tài)正義價值評價尺度等論證的基礎(chǔ)上,進一步闡釋了生態(tài)正義價值實現(xiàn)的條件和生態(tài)正義價值實現(xiàn)的困境,并最終提出了實現(xiàn)生態(tài)正義的途徑和措施。本文研究的主要內(nèi)容如下:第一,從價值存在論角度,首次對生態(tài)正義價值評價主體和價值評價客體加以闡釋。在對生態(tài)正義價值評價主體的論證中,闡明了在不同生態(tài)關(guān)系之中,生態(tài)正義價值評價主體的利益背景和主觀愿望,以及這種背景和愿望對評價主體的動機和評價行動的影響。在種際關(guān)系中,論證了人類作為評價主體,難以避免為了利益而做出有利于自身的評價。人類只能通過有效的制度約束防止或者減少人類對于自然界和其他生物的生態(tài)利益的侵害。在代際關(guān)系中,生態(tài)正義價值評價主體是當代人和后代人,當代人對前代人與自己之間的生態(tài)關(guān)系加以評價,當代人對自己與后代人之間的生態(tài)關(guān)系進行評價,后代人對前代人與自己之間生態(tài)關(guān)系加以評價。在代內(nèi)關(guān)系中,由當代人對于國家之間和種族之間,以及貧富群體之間的生態(tài)利益關(guān)系和生態(tài)責(zé)任關(guān)系進行評價。在對生態(tài)正義價值評價客體的論證中,闡述了在不同的生態(tài)關(guān)系中人類行為造成的生態(tài)影響和社會影響的內(nèi)容不同、程度也不同,論述了生態(tài)正義價值評價客體的發(fā)展變化情況。在代內(nèi)關(guān)系中,包含國家間的生態(tài)利益的平衡和生態(tài)責(zé)任的分擔(dān),也包含了種族之間的自然資源和生態(tài)義務(wù)公平的分配,貧富群體之間生態(tài)利益的協(xié)調(diào)。在代際關(guān)系中,包含當代人追逐利益的行為界限,當代人對后代人生態(tài)利益的責(zé)任擔(dān)當,后代人對當代人行為的歷史評判。在種際關(guān)系中,論證了人類和其他物種之間的對立統(tǒng)一。第二,從價值認識論的角度,突破了傳統(tǒng)生態(tài)正義的評價尺度的研究。從生態(tài)正義的主體評價尺度和客觀評價尺度的雙重評價尺度兩個方面,系統(tǒng)的闡明了生態(tài)正義價值評價尺度的復(fù)雜性,論證了在主體評價尺度中的差異評價尺度和共同評價尺度,以及客觀評價尺度中的制度評價尺度和技術(shù)評價尺度。在生態(tài)學(xué)六大規(guī)律的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了生態(tài)正義價值評價的網(wǎng)格化和節(jié)點式的評價模式。用生態(tài)正義的制度評價尺度來,評價人類生態(tài)行為是否符合生態(tài)學(xué)規(guī)律,用生態(tài)正義的技術(shù)評價尺度來衡量人類行為是否超過了自然承載的額度,以及超過多少額度,進而界定出人類應(yīng)該承擔(dān)的賠償責(zé)任和補償責(zé)任。用生態(tài)學(xué)規(guī)律和科技手段來幫助人類實現(xiàn)在生態(tài)正義下生態(tài)利益的分配和生態(tài)責(zé)任的分擔(dān),進一步對人類生態(tài)行為的界限進行劃定。第三,從價值實踐論的角度,在對代際關(guān)系的研究中,完成了對當代人的界定,并對當代人進行了生態(tài)責(zé)任的劃分,論證了生態(tài)正義的實現(xiàn)條件和實現(xiàn)困境,提出了實現(xiàn)代內(nèi)正義和代際正義的途徑,并建立生態(tài)正義的價值實現(xiàn)機制。在對當代人界定的過程中,運用了動態(tài)的研究手段,界定了當代人生態(tài)責(zé)任的歷史維度和空間維度。在對生態(tài)正義實現(xiàn)的現(xiàn)實困境的研究中,從客觀方面提出,一些國家盡管為生態(tài)正義價值實現(xiàn)和生態(tài)價值體系改革做了制度設(shè)計,然而社會上仍然有少數(shù)人為了追逐自己的私利,不顧人類生存和發(fā)展的大局,與生態(tài)正義的主流價值觀相悖,過度開采,肆意浪費,甚至侵害他人的生態(tài)利益,正是由于這些行為和現(xiàn)象的存在,給生態(tài)正義的實現(xiàn)帶來了困難。從主觀方面提出,一部分社會成員沒有充分認識到生態(tài)危機給人類的生存和發(fā)展造成危險的程度,沒有充分理解生態(tài)正義對于人類社會生態(tài)秩序的穩(wěn)定的重要程度,甚至對生態(tài)正義有錯誤理解或者偏執(zhí)的認識,這些人類主觀世界的問題,給生態(tài)正義實現(xiàn)增加了難度。在對生態(tài)正義實現(xiàn)條件的論證中,闡釋了生態(tài)正義實現(xiàn)的市場經(jīng)濟向生態(tài)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的歷史條件,論述了人類對于生態(tài)正義的理性認識和情感認同的主觀條件,梳理了生態(tài)正義實現(xiàn)的各國的環(huán)境法律制度的客觀基礎(chǔ)。在對生態(tài)正義實現(xiàn)的研究中,構(gòu)建了限制、補償治理模式和利益調(diào)節(jié)機制。最后,倡導(dǎo)在生態(tài)經(jīng)濟時代之下,通過對人類生態(tài)行為的價值評價,在全社會樹立起生態(tài)正義的信仰。生態(tài)正義的價值評價研究的目的是:讓生態(tài)正義得以在人類社會中實現(xiàn),讓生態(tài)正義的價值觀在人類心中扎根,并且形成堅定的生態(tài)正義信仰,這樣才能讓人類堅定地在生態(tài)正義的指引下開展行動,并建立符合生態(tài)正義精神的生態(tài)秩序和社會評價機制。本文在挖掘了生態(tài)危機產(chǎn)生的深層根源,論證了生態(tài)正義實現(xiàn)的條件和困境的基礎(chǔ)上,為喚醒人類可持續(xù)發(fā)展的社會價值觀,并最終實現(xiàn)全人類的生態(tài)文明提出了建議。
[Abstract]:On the basis of the theory of ecological justice value evaluation , the paper further explains the ecological value of ecological justice and the value of ecological justice , and points out the ways and measures to realize ecological justice . On the basis of ecological justice , the author points out that human behavior is consistent with ecological law . In the study of the realization of ecological justice , the paper expounds the historical condition of ecological justice realization , and puts forward the ecological order and social evaluation mechanism which accords with the ecological justice .

【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B82-058
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本文編號:1458285

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