本文關(guān)鍵詞：馬原先鋒小說研究　出處：《蘭州大學(xué)》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：作為20世紀(jì)80年代新時期文學(xué)中先鋒小說潮流的開拓者,馬原與其他先鋒作家一道把新時期現(xiàn)代主義文學(xué)發(fā)展推向一個高潮,徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)代文學(xué)的敘事觀念。馬原借鑒西方元小說經(jīng)驗,在創(chuàng)作中率先進(jìn)行元小說文體實驗,創(chuàng)作出先鋒性十足的具有現(xiàn)代形式的小說作品,大大影響了其他先鋒作家的創(chuàng)作。馬原引領(lǐng)的藝術(shù)風(fēng)格清晰的先鋒小說潮流,是中國當(dāng)代作家自我意識和文體意識的集中體現(xiàn)。馬原小說顛覆了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作范式和理念,引起當(dāng)代文學(xué)對于形式的關(guān)注,促進(jìn)了文學(xué)審美的回歸,使當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入一個關(guān)注形式的美學(xué)時代。先鋒作家馬原的文學(xué)創(chuàng)作理念具有明顯的技術(shù)論色彩,他把小說藝術(shù)表現(xiàn)技巧看作小說創(chuàng)作的頭等大事,他的不少小說都是形式化鮮明、風(fēng)格化獨特的作品。但馬原并沒有止步于對文學(xué)形式的追求,他在進(jìn)行文體實驗的同時,也對存在意義等終極問題進(jìn)行追問和探索,雖然這一探索并沒有進(jìn)行到底,并結(jié)出和敘事實驗一樣豐碩的果實,但卻走向了一條神秘主義的途徑。馬原的先鋒小說在主題內(nèi)涵方面表現(xiàn)出濃厚的神秘主義傾向,這既是作家的一個寫作策略,也是其世界觀在新時期發(fā)生重大轉(zhuǎn)折和精神迷茫的折射。馬原是復(fù)雜的,他的小說是豐富的,雖然馬原的作品數(shù)量不多,但他的創(chuàng)作折射了一個時代文學(xué)急劇變遷的圖景。從現(xiàn)代性視角出發(fā),以馬原20世紀(jì)80年代先鋒小說為研究對象,本論文運用西方元小說理論分析馬原小說文本,研究馬原小說元小說敘事藝術(shù)的實踐特征與原則,剖析其小說神秘主義精神走向的時代語境和哲學(xué)淵源。在此基礎(chǔ)上,探討馬原先鋒小說在藝術(shù)創(chuàng)作理念、寫作姿態(tài)和文本表現(xiàn)等方面存在的種種矛盾和困境,從創(chuàng)作角度研究先鋒小說開拓者馬原的文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代主義文學(xué)在中國曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗。本文共分九個部分。首先概述馬原先鋒小說發(fā)展、文學(xué)史地位及其作為本論文選題依據(jù)和意義,介紹馬原小說國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本論文研究采取的論述方法和創(chuàng)新點。其次梳理本論文涉及的現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性等概念,分析現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮與現(xiàn)代主義文學(xué)、后現(xiàn)代主義文學(xué)之間的關(guān)系,并探析馬原先鋒小說生成的時代文化語境和文學(xué)背景。現(xiàn)代性是中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一種自發(fā)訴求,也是先鋒小說發(fā)展的內(nèi)在動力。新時期先鋒小說的敘事轉(zhuǎn)向,實際接續(xù)了20世紀(jì)30年代“新感覺派”代表的現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的發(fā)展。第三部分論述馬原小說創(chuàng)作的演變過程:早期沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義寫作,但在主題與敘事技巧方面初步顯示出現(xiàn)代小說的某種氣象;20世紀(jì)80年代中期起馬原開始在小說中進(jìn)行文體形式創(chuàng)新的密集實驗,創(chuàng)作出一系列先鋒性色彩濃厚的作品。馬原作為先鋒小說家的成長及其形象建構(gòu),其間包括個人工作生活的特殊環(huán)境因素及其周圍作家群體,文學(xué)刊物的推介,還有批評家群體的推波助瀾等諸多影響因素。西方經(jīng)典文學(xué)和中國傳統(tǒng)文化中非主流的道家文化和老莊思想成為馬原先鋒創(chuàng)作的主要精神資源。第四部分追溯中西方元小說概念及發(fā)展歷史,分析元小說理論及其內(nèi)涵,進(jìn)一步研究西方元小說與馬原小說的區(qū)別與聯(lián)系、元小說與中國當(dāng)代先鋒小說的關(guān)系。依據(jù)美國文論家布萊恩·斯通希爾的元小說理論,結(jié)合馬原小說文本,分析馬原元小說藝術(shù)實踐中的文本傾向(主題美學(xué)風(fēng)格)。第五部分總結(jié)馬原元小說文本實踐的創(chuàng)新性特征,結(jié)合馬原小說文本創(chuàng)作的實踐與批評,探討馬原小說敘事理論。第六部分追溯神秘主義與中國當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系淵源,探討馬原先鋒小說神秘主義的哲學(xué)基礎(chǔ)及其創(chuàng)作思想,研究馬原小說神秘主義表征及其實踐。第七部分剖析馬原先鋒小說實踐過程中在作家創(chuàng)作觀、寫作立場、寫作實踐和文本表現(xiàn)方面的悖論,具體表現(xiàn)為文以載道和藝術(shù)至上,敘事實驗與經(jīng)驗世界,精英立場與大眾立場,可寫文本與可讀文本之間的矛盾,這些矛盾和悖論貫穿馬原創(chuàng)作的整個歷程,既成就了馬原作為一個先鋒小說家的文學(xué)史地位,也導(dǎo)致作家無法超越形式,突破自身的困境。第八部分概括馬原在文體實驗、故事價值、第一人稱敘述、形而上主題挖掘、創(chuàng)作影響和職業(yè)作家意識等方面對推進(jìn)當(dāng)代小說現(xiàn)代形式發(fā)展的具體貢獻(xiàn)、文學(xué)史意義和歷史局限。最后通過總體考察馬原寫作姿態(tài)、價值意義、精神現(xiàn)象以及作品整體風(fēng)貌,總結(jié)馬原小說對當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程的意義,研判一個時代的文學(xué)寫作意義和現(xiàn)代性展開過程,為當(dāng)下寫作提供借鑒和參照。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42
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本文編號：1320062