本文關鍵詞：陸游養(yǎng)生詩研究　出處：《東北師范大學》2017年博士論文　論文類型：學位論文

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【摘要】：養(yǎng)生,即保養(yǎng)保健身體。通過不同的方式方法進行保養(yǎng)保健即為“養(yǎng)生之道”,也可通俗地被理解為身體保健的一種方式。養(yǎng)生是一種行為,也是一種意識。為了將養(yǎng)生的理念及過程記錄下來,古代文人們選擇了其較為擅長的詩歌創(chuàng)作模式記錄養(yǎng)生。由此,養(yǎng)生詩便作為詩體的一種形式出現(xiàn)了,其藝術美也不斷地在被人們挖掘。宋代詩人陸游將養(yǎng)生詩的藝術美好與內(nèi)在精神融合的淋漓盡致。由此,本文的研究問題即隨之而來:陸游寫了哪些養(yǎng)生詩?這些養(yǎng)生詩呈現(xiàn)了怎樣的養(yǎng)生思想?為什么會呈現(xiàn)這樣的養(yǎng)生思想?陸游的養(yǎng)生詩是基于什么緣由進行創(chuàng)作的?陸游的養(yǎng)生詩能折射出哪些意義?陸游對養(yǎng)生抱有極大的興趣和極強的實踐力。陸游養(yǎng)生緣由和養(yǎng)生思想在詩中都有所體現(xiàn)。陸游由于青年時期開始就體質(zhì)較弱,易患重病,因此十分注重體育鍛煉和合理飲食。在歷經(jīng)了官場之后,陸游更加注重心態(tài)上和精神上的調(diào)理養(yǎng)護。據(jù)此,本文將對陸游重飲食、重運動、重心態(tài)的主要養(yǎng)神思想進行分析。本文分為六個章節(jié):第一章主要是簡單介紹養(yǎng)生的理論基礎。本章將簡要闡述道家的養(yǎng)生思想以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的養(yǎng)生思想,并在本章結(jié)尾處揭示古代方技與養(yǎng)生的關系。第二章主要是總結(jié)養(yǎng)生詩的發(fā)展軌跡,分析宋朝養(yǎng)生詩的創(chuàng)作情況以及陸游自身的健康狀況。由此,結(jié)合內(nèi)外因素指出陸游的養(yǎng)生思想。第三章主要是按照飲食養(yǎng)生詩、精神養(yǎng)護養(yǎng)生詩、運動健身養(yǎng)生詩、交友養(yǎng)生詩、休閑養(yǎng)生詩以及醫(yī)藥養(yǎng)生詩等六個方面對陸游的養(yǎng)生詩進行分類和分析。第四章主要是分析陸游養(yǎng)生詩的藝術風格。首先,從陸游養(yǎng)生詩的體裁和題材入手進行分析。其次,對陸游養(yǎng)生詩的語言風格進行分析,以其用語旁征博引、雅健空靈、清新圓潤、言淡情濃為主要的論述方向。另外,在本章中,還對陸游養(yǎng)生詩中常出現(xiàn)的“山”、“僧”、“仙”、“藥”、“酒”等意象進行了研究,并闡述了其詩句力去矯飾、直行胸臆和閑情逸致、淡泊無欲的情感風格。第五章主要是從兩方面挖掘陸游養(yǎng)生詩的文學價值。一方面是詩風的多樣行及崇尚逸格;另一方面是其詩作中包含了濃濃的遺民情懷及隱逸之思。第六章主要論述陸游養(yǎng)生詩與現(xiàn)代人養(yǎng)生之間的關系。本章節(jié)將從兩個方面進行闡述,并討論陸游養(yǎng)生詩對后世的價值所在。一方面,陸游養(yǎng)生詩以其內(nèi)容的清新實際、語言風格的飄逸高妙、創(chuàng)作章法的嚴謹?shù)确矫娼o后人啟示,增加了人們對詩歌創(chuàng)作學習的資源;另一方面陸游結(jié)合前人的養(yǎng)生經(jīng)驗并加以創(chuàng)新實踐,為后人帶來了行之有效的養(yǎng)生理念,這也是陸游養(yǎng)生詩的實用價值。
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：I207.22

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本文編號：1314147