馬克思的資本邏輯批判理論及其當(dāng)代回響
本文關(guān)鍵詞:馬克思的資本邏輯批判理論及其當(dāng)代回響
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【摘要】:馬克思的資本邏輯批判理論不僅是馬克思思想理論的重要組成部分,還是馬克思思想的重要內(nèi)核,是貫穿馬克思全部理論活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的中心線索。馬克思的資本邏輯批判理論研究的當(dāng)代興起具有深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和迫切的理論需要。資本邏輯批判理論的研究有助于整體性馬克思之開啟,有助于發(fā)現(xiàn)馬克思理論研究的新生長點(diǎn),有助于回應(yīng)當(dāng)代中國的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。馬克思的資本邏輯批判理論有其產(chǎn)生的實(shí)踐境遇和理論境遇。資本主義機(jī)器大工業(yè)確立了資本邏輯在現(xiàn)代社會(huì)的主導(dǎo)地位,資本邏輯的內(nèi)在限度和矛盾導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的整體性危機(jī)。這是馬克思的資本邏輯批判理論直接的、現(xiàn)實(shí)的對(duì)象。伴隨著從商業(yè)資本、農(nóng)業(yè)資本到工業(yè)資本等資本形態(tài)的轉(zhuǎn)變,資本理論也經(jīng)歷了從重商主義、到古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展進(jìn)程。這些理論活動(dòng)及其成果為馬克思的理論創(chuàng)造活動(dòng)既提供了豐富的思想資源,又提供了批判和超越的對(duì)象。馬克思的理論研究經(jīng)歷了從思辨哲學(xué)、國家和法的研究轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益、市民社會(huì)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過程。《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的資本邏輯批判理論研究初步定向的文本依據(jù);《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》為資本邏輯批判理論確立了實(shí)踐唯物主義的新世界觀;《哲學(xué)的貧困》、《雇傭勞動(dòng)和資本》和《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)資本邏輯批判理論作了綱領(lǐng)性表達(dá);《資本論》及其手稿是馬克思的資本邏輯批判理論的成熟形態(tài)與系統(tǒng)表達(dá)。馬克思晚年的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等著作和東方社會(huì)問題研究是對(duì)資本邏輯批判理論的補(bǔ)充和完善。馬克思的資本邏輯批判理論的基本內(nèi)容包括:資本就其本質(zhì)而言是一種特定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)力,是一種攫取價(jià)值增殖的價(jià)值,是一種運(yùn)動(dòng)。資本邏輯是一種無休止的增殖運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是一種社會(huì)運(yùn)行邏輯,是一種歷史性邏輯,是一種資本占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)。資本和資本邏輯的內(nèi)在關(guān)系表現(xiàn)在:資本是資本邏輯產(chǎn)生和形成的前提和基礎(chǔ),資本邏輯是資本“量的積累”和“質(zhì)的飛躍”的歷史結(jié)果,資本邏輯強(qiáng)化和鞏固資本對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的統(tǒng)治。資本邏輯的運(yùn)行機(jī)制表現(xiàn)為:商品是馬克思資本邏輯批判理論的邏輯起點(diǎn),貨幣資本化是資本邏輯的存在論基礎(chǔ),資本邏輯的現(xiàn)實(shí)運(yùn)行是以追求價(jià)值增殖為目的的、連續(xù)不斷的資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)過程,剩余價(jià)值理論是對(duì)資本邏輯剝削本質(zhì)的科學(xué)揭示。資本邏輯歷史進(jìn)步作用和消極作用并存,也預(yù)示了資本邏輯必然被揚(yáng)棄的歷史命運(yùn)。馬克思資本邏輯批判理論具有的前提性、辯證性、科學(xué)性、價(jià)值性等特征。作為千年思想家的馬克思,其資本邏輯批判理論也不斷被討論并試圖超越,形成了形態(tài)各異的理論回應(yīng)及其成果。帝國主義時(shí)代,盧森堡的資本積累理論和列寧的帝國主義理論既反映了帝國主義時(shí)代的特征和革命實(shí)踐的需要,又在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)和發(fā)展了馬克思的資本邏輯批判理論。當(dāng)代西方馬克思主義在重建或修正馬克思的資本邏輯批判理論,形成了文化轉(zhuǎn)向、符號(hào)轉(zhuǎn)向、生態(tài)轉(zhuǎn)向和空間轉(zhuǎn)向等不同路向。這些回應(yīng)既有一定的歷史合理性,又有一定的理論合理性,一方面豐富和發(fā)展了馬克思的資本邏輯批判理論,展現(xiàn)了馬克思思想所具有的當(dāng)代性;另一方面,也在一定程度上偏離甚至否定了馬克思的資本邏輯批判理論的理論內(nèi)核,走向了馬克思的對(duì)立面。中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,資本邏輯的存在是一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。資本邏輯與社會(huì)主義制度的關(guān)系實(shí)踐生成和歷史反思構(gòu)成馬克思的資本邏輯批判理論在當(dāng)代中國重新出場(chǎng)的基礎(chǔ)。中國道路的成功和繼續(xù)前進(jìn)要求從理論上闡明資本邏輯與社會(huì)主義制度共存的可能性與現(xiàn)實(shí)合理性;社會(huì)主義初級(jí)階段和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為資本邏輯在中國發(fā)揮整體上的積極作用提供了體制機(jī)制支撐,同時(shí)社會(huì)主義制度有效制約了資本邏輯的消極作用及其后果。在中國的未來發(fā)展中資本邏輯依然有其積極價(jià)值,利用與規(guī)制資本邏輯并行是中國道路的長遠(yuǎn)選擇。
【學(xué)位授予單位】:上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:B0-0
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1306958
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