本文關(guān)鍵詞：清宮廷畫家唐岱研究

  更多相關(guān)文章： 唐岱 南宗山水 宮廷畫 合作畫

【摘要】：文化有其自身的發(fā)展與生命力,政治以及其他因素,只是影響其發(fā)展的一個條件而已。因此,即使朝代更迭,有時也并不會對固有文化的存亡產(chǎn)生影響,后繼者還必須應(yīng)對這一文化機制,并作出回應(yīng)。明清鼎革之后,經(jīng)過康、雍、乾三位皇帝的勵精圖治,出現(xiàn)“康乾盛世”的繁榮景象。在這樣的背景下,繪畫藝術(shù)得到了極大發(fā)展,達到了清代繪畫藝術(shù)的鼎盛時期,形成了北京和揚州,一南一北兩個藝術(shù)與文化的中心。清皇室在此基礎(chǔ)上,大力推行漢文化,吸收了大量畫家和能工巧匠進入內(nèi)廷為其服務(wù),以滿足對文化和藝術(shù)的需求。清代山水畫,由于對傳統(tǒng)文化進行了歷史性總結(jié),帶動了各方面文化的發(fā)展,從而使清初期文化具有集大成和創(chuàng)發(fā)的特色。尤其是受明代董其昌的影響,恢復(fù)古風(fēng)成為這一時期時代的主流,南宗山水被視為山水畫“正統(tǒng)”,而其中以“四王”為代表。本文以清宮廷畫家唐岱為研究對象,唐岱是王原祁的學(xué)生,其繪畫風(fēng)格思想深受晚明以來的南宗山水畫思想影響,其《繪事發(fā)微》是清代繪畫中一部重要畫學(xué)專著,唐岱作為一位傳統(tǒng)的文人畫家在壯年時期進入宮廷供奉內(nèi)廷,備受康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的推崇。唐岱與王原祁先后供奉內(nèi)廷,是活動于清宮廷畫家南宗山水一脈的代表人物,在漫長的宮廷畫師生涯里,頻繁的參與各種宮廷的繪畫藝術(shù)活動,創(chuàng)作了大量的繪畫作品。本文分四個部分研究唐岱及其繪畫藝術(shù),由“畫畫人”唐岱的身份背景出發(fā),就其職業(yè)生涯發(fā)展等基本資料入手進行調(diào)查,盡力還原唐岱作為宮廷畫師的真實形象,由于唐岱長期供奉內(nèi)廷,導(dǎo)致以文人畫為重的美術(shù)史鮮有對他的生平記載,官修的史書因為宮廷畫師的地位關(guān)系也沒有對其有具體的記載,所以清宮檔案與八旗氏族文獻成為考證唐岱身份的最重要資料來源;在唐岱的生平考證問題之后,唐岱的師承問題只有記載卻無具體敘述的一種簡單狀況,《芝仙書屋圖》是目前有限的圖像中再現(xiàn)唐岱與王原祁的藝術(shù)交集的一張作品,對這張作品的解讀讓我們能夠相對清晰的了解王原祁與唐岱的師生關(guān)系發(fā)展情況,但還是因為資料過于稀少,還需要進一步的挖掘;接著以唐岱中早期作品《大房選勝圖》為基準(zhǔn),結(jié)合唐岱所著《繪事發(fā)微》就其繪畫思想展開分析,以視覺圖像的形式來分析唐岱繪畫思想;最后挑選唐岱宮廷生涯里最具代表的合作畫來敘述唐岱的宮廷藝術(shù)活動的特殊性,并著力分析合作畫的意義所在,由于皇帝的介入、參與者繪畫技法水平的高低優(yōu)劣的不同和中西畫法的不同而造成的視覺效果的不合等因素,唐岱的合作畫合作而不合性,合作畫雖然有不盡完美的地方,但不可否認(rèn)其所創(chuàng)立了一種新的圖式,這種圖式代表了清宮繪畫的最高成就。綜上研究,力求還原一個真實、立體的宮廷畫師的形象,展示其繪畫技法和繪畫理論的成就。
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J212

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 馬季戈;清·唐岱《劉長卿詩意圖》[J];故宮博物院院刊;1988年03期

2 李理;;房山勝跡今何在——唐岱《大房選勝圖》冊及其所繪古跡[J];中國書畫;2010年12期

3 張金棟，，高朝英;唐岱《夏日山居圖》[J];文物春秋;1994年03期

4 馬建國;;俯首甘為孺子�！浌枮I工業(yè)大學(xué)唐岱新教授[J];今日科苑;2012年06期

5 ;[J];;年期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高樹標(biāo);清宮廷畫家唐岱研究[D];上海大學(xué);2016年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曲寧;論唐岱繪畫成就[D];天津美術(shù)學(xué)院;2009年

本文編號：1296295