本文關(guān)鍵詞：《日瓦戈醫(yī)生》的敘事話語研究

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【摘要】：長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》是“人類文學(xué)史和道德史上的重要事件”(埃德蒙·威爾遜語),這部劃時代的作品因其極為豐沛的文化和藝術(shù)魅力,自問世以來始終受到世界各國學(xué)者的廣泛關(guān)注和高度重視。但縱觀小說研究史,我們發(fā)現(xiàn),20世紀對《日瓦戈醫(yī)生》的研究普遍受到意識形態(tài)批評的拘囿。進入新世紀以來,學(xué)界逐漸走出了意識形態(tài)批評視域,在該小說的研究方面,打破了社會歷史學(xué)批評范式,開始了較為深入的文化學(xué)和詩學(xué)研究,研究視角也日趨多樣。然而,在我們看來,長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》的一個尤為重要的研究領(lǐng)域——敘事話語研究并未能引起研究者們足夠的重視。俄羅斯國立人文大學(xué)的B.邱帕教授就指出,迄今為止對《日瓦戈醫(yī)生》的社會、倫理意義的重要性,以及對其美學(xué)價值的認知間仍存在著較大的語義斷層。這部小說的結(jié)構(gòu)極富創(chuàng)新性和“異質(zhì)性”,以至于相當(dāng)多的權(quán)威學(xué)者至今還未能確定其敘事結(jié)構(gòu)類型以及文本的體裁屬性。作品的小說部分與詩歌部分是按照怎樣的原則雜糅的,為何詩歌部分未以一個獨立的部分予以凸顯,而是延續(xù)小說的章節(jié)編碼,作為整部作品的第17章呈現(xiàn),類似問題至今仍存爭議。還有一些研究者對這部作品的敘事藝術(shù)成就表示質(zhì)疑。實際上,敘事藝術(shù)是《日瓦戈醫(yī)生》的重要特色,該小說是蘇聯(lián)時期長篇小說敘事現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的一個重要標(biāo)志。帕斯捷爾納克在小說中繼承19世紀俄羅斯文學(xué)敘事傳統(tǒng)(史詩性、悲劇性、復(fù)調(diào)性)的同時,極大地豐富了其審美手段,將現(xiàn)代主義小說的敘事元素融入了現(xiàn)實主義的敘事中,將小說與詩歌兩種不同的體裁融合在了一起。對小說獨特的敘事話語的深入研究,不僅可以更好地揭示這部小說的審美形式特點,還可以為我們深入發(fā)掘作品豐沛的歷史文化意蘊、了解作家的創(chuàng)作立場帶來有益的啟迪。論文“《日瓦戈醫(yī)生》的敘事話語研究”是對小說敘事審美形式的研究,同時兼顧創(chuàng)作主體的思想文化倫理分析。筆者分別從敘事結(jié)構(gòu)、人物及敘述者的話語形態(tài)及其功能、敘事視角以及敘事倫理四個方面,較為全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)《日瓦戈醫(yī)生》卓越的敘事藝術(shù)成就,揭示創(chuàng)作主體潛在的精神空間以及在世界和人類面前獨特的責(zé)任倫理。論文由緒論、正文四章、結(jié)語、參考文獻等七部分組成。緒論部分介紹了論文選題的緣起與意圖,西方、俄羅斯及中國學(xué)界對《日瓦戈醫(yī)生》研究的學(xué)術(shù)史沿革以及本論題的研究方法、價值與創(chuàng)新意義等。第一章“《日瓦戈醫(yī)生》的敘事結(jié)構(gòu)”考察了小說獨特的敘事結(jié)構(gòu)特征。這部小說在整體上延續(xù)了現(xiàn)實主義小說的線性時間敘事傳統(tǒng),但也呈現(xiàn)了現(xiàn)代主義小說空間敘事的新特點。我們分別從“節(jié)點式”的空間敘事、情節(jié)的“潛結(jié)構(gòu)類型”、小說與詩歌體裁合成文本的整體性等三個方面對小說的敘事結(jié)構(gòu)加以探討,闡釋其有異于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的創(chuàng)新型敘事結(jié)構(gòu)的鮮明特點。第二章是“《日瓦戈醫(yī)生》的敘事視角及其功能”�！度胀吒赆t(yī)生》“精致主義”的敘事風(fēng)格在很大程度上取決于它極富獨特性和創(chuàng)新性的敘事視角。在本章中我們集中探討了小說的有限全知視角、攝像式外視角、人物內(nèi)視角等三種敘事視角類型,并揭示了不同視角的敘事功能。筆者認為,不同視角的轉(zhuǎn)換、交叉、融合、呼應(yīng)是該小說敘事視角的一個鮮明特征,小說中這種多重視角的運用在很大程度上豐富了小說敘事的審美意蘊。第三章我們重點考察了該小說的“敘事話語形態(tài)及其功能”�！度胀吒赆t(yī)生》獨特的敘事話語集中表現(xiàn)在人物及敘述者的話語上。在本章我們對小說中最富特色的三種人物話語形態(tài)(對話性直接引語、自由間接引語、自由直接引語)以及敘述者話語的三種角色(講述者、審視者、思想者)、三種功能(情節(jié)連綴功能、心靈揭示功能、哲學(xué)闡釋功能)進行了具體深入的分析。第四章是“敘事話語倫理”。本章探討《日瓦戈醫(yī)生》由上述敘事特點所呈現(xiàn)的作者的世界觀和價值取向。審美敘事的個性話語都帶有敘事主體的鮮明烙�。慌c此同時,創(chuàng)作主體自我審美意識的強化與高揚以其深刻的、超越世俗的敘事倫理為依托和歸宿。因此,對小說敘事話語的研究不能缺少對創(chuàng)作主體敘事倫理的闡釋,后者是發(fā)現(xiàn)小說思想、揭示作家精神世界的重要鏈環(huán)。通過對敘事倫理的分析,作家的世界觀、價值取向及其對世界和人類的哲學(xué)認知才能得以充分的揭示。論文作者從反暴力敘事、反烏托邦敘事、反國家主義的自由個體敘事和宗教神性倫理敘事等四個方面,揭示了創(chuàng)作主體敘事倫理的具體內(nèi)容。論文的結(jié)語總結(jié)了《日瓦戈醫(yī)生》敘事話語的特點。該作品是20世紀俄羅斯長篇小說的巨大成就和重要創(chuàng)新,是蘇聯(lián)時期長篇小說現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。帕斯捷爾納克不僅是一個具有重大思想發(fā)現(xiàn)的偉大作家,還是一個具有重大藝術(shù)創(chuàng)新的小說家。
【學(xué)位授予單位】：北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I512.074
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本文編號：1280486