本文關(guān)鍵詞：E.L.多克托羅小說中的紐約城書寫研究

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【摘要】：美國20世紀后半葉重要的作家埃德加·勞倫斯·多克托羅也是書寫紐約城的重要作家。在多克托羅的多部作品中,作家分別對不同發(fā)展時期的紐約城歷史文化、人們的生存狀況、社會危機等進行了反思和重構(gòu)。這些作品的時間跨度為一百多年,從19世紀70年代至當代,包括內(nèi)戰(zhàn)后、進步時代、大蕭條時期、冷戰(zhàn)時期和當代的紐約城。本論文主要運用芒福德的城市歷史觀以及戈特迪納和哈奇森等人的新城市社會學理論來分析多克托羅九部作品中的紐約城書寫,包括《像真的一樣大》(Big as Life,1966)、《但以理書》(The Book of Daniel,1971)、《拉格泰姆時代》(Ragtime,1975)、《詩人的生活》(Lives of the Poets,1984)、《世界博覽會》(World's Fair,1985)、《比利·巴思格特》(Billy Bathgate,1989)、《水利工程》(The Waterworks,1994)、《上帝之城》(City of God,2000)和《紐約兄弟》and Langley,2009)。論文通過挖掘紐約城的歷史文化、城市社會問題及作家對城市出路的探索,揭示多克托羅的城市書寫特質(zhì)。 多克托羅小說中的紐約城體現(xiàn)了對城市歷史以及對承載時間之空間的記憶所進行的后現(xiàn)代主義時空的重構(gòu)與再現(xiàn)。多克托羅在紐約大都會的成長和生活經(jīng)歷豐富了他的城市經(jīng)驗,孕育了他對紐約城的情感,激發(fā)了他的文學想像力。具有高度現(xiàn)代文明的紐約市同時也是一個有著深厚文化底蘊和歷史感的城市,處于后工業(yè)紐約大都會語境中的多克托羅回顧了美國內(nèi)戰(zhàn)后現(xiàn)代化、工業(yè)化以及進入后工業(yè)時代的紐約城。作為在紐約城出生和成長的俄國第三代移民,多克托羅不僅熟悉紐約城的地理、歷史和景觀,而且深受猶太文化的影響,因此他的作品體現(xiàn)了作家個人的城市記憶和猶太文化記憶。 多克托羅作品中的紐約城不僅僅可以當作靜止、凝固的空間為社會活動提供背景和場所,而且富有能指和所指的符號意義,隱含著作家對紐約城的思想與情感。多克托羅作品中城市符號的書寫是以紐約城現(xiàn)實為依據(jù),具體包括城市文化景觀、城市的居住環(huán)境、城市異質(zhì)空間和城市交通符號。這些城市符號記載了城市的歷史以及作家本人對城市的體驗和感受,并且反映了作家對社會邊緣者和城市底層勞動人民的關(guān)注。多克托羅對紐約城在歷史進程中的社會危機給予了極大的關(guān)注,他作品中的危機形式主要包括城市中的罪與惡、種族沖突、城市居民的生活困境和精神與倫理危機。在不同歷史時期,紐約城的危機表現(xiàn)形式不同。隨著城市的發(fā)展,城市熵化現(xiàn)象變得越來越嚴重,處于城市語境中不同階級、不同種族、不同文化的人物面臨一系列問題,然而他們試圖通過多種方式獲得救贖,擺脫現(xiàn)實世界的痛苦、混亂和危險。多克托羅一直對紐約城命運的思考及出路進行探索,包括理性的宗教信仰、多元文化的并存與包容、城市正義的構(gòu)建、對人格尊嚴的捍衛(wèi)和傳統(tǒng)倫理道德的回歸等。紐約城在其發(fā)展歷程中各種矛盾層出不窮,社會處于混亂無序狀態(tài),但是城市的未來需要人類自身的努力。多克托羅在作品中表現(xiàn)了對上帝概念新的理解,他試圖調(diào)和基督教和猶太教的矛盾,為的是豐富人們的信仰生活,拯救人們的靈魂,因為只有通過信仰上的革新與調(diào)和才能實現(xiàn)世界和平,才有希望重建“上帝之城”。多克托羅的城市小說蘊含著豐富的猶太人文思想,不僅包括猶太教救贖思想,還包含正義思想、責任感、濃厚的家庭意識等。 多克托羅的作品不僅具有深邃的思想,而且多元的書寫方式增強了作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。多克托羅的多元文學表現(xiàn)形式包括電影技術(shù)、拼貼手法、偵探小說、兒童成長小說、復調(diào)敘事等。電影蒙太奇和拼貼手法使故事情節(jié)的發(fā)展呈現(xiàn)跳躍性,充分展現(xiàn)了城市的現(xiàn)代性、復雜多變和混亂不堪。偵探理性的視角與兒童感性的視角形成鮮明對比,這兩種截然不同的視角從不同層面揭示了紐約城中曾經(jīng)被人忽略或忘卻的陰暗以及普通人物的生存困境與抗爭。復調(diào)敘事與回憶敘事中時序的混亂凸顯了城市的多元化特征以及各種矛盾和沖突,拓展了敘述的時間和空間,使城市歷史和記憶的表述更具真實性。 總之,多克托羅的紐約城書寫有著深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ),但不是簡單的歷史事實和社會現(xiàn)象的羅列和疊加,而是一種作家對城市的闡釋、想像和建構(gòu)。多克托羅在其作品中批判了資本主義制度下社會的黑暗、人性的喪失、倫理道德的困境等問題,表達了對處于社會中下層普通百姓的同情,宣揚了主張社會公正和肯定傳統(tǒng)倫理道德的思想。他的作品體現(xiàn)了藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一,揭示了作家對城市文化、城市居民生存狀態(tài)和城市問題的關(guān)注,紐約城是多克托羅的心靈之城。
【關(guān)鍵詞】：E.L.多克托羅 紐約城 歷史 記憶 想像
【學位授予單位】：北京外國語大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 致謝4-6
• 摘要6-8
• Abstract8-12
• 緒論12-40
• 第一章 后工業(yè)大都會語境下多克托羅的紐約城書寫40-57
• 第一節(jié) 多克托羅的紐約城經(jīng)驗及其城市理念40-46
• 第二節(jié) 多克托羅對紐約城歷史的回顧46-49
• 第三節(jié) 紐約城書寫——歷史、記憶與想像的融合49-57
• 第二章 多克托羅小說中的紐約城符號及其寓意57-90
• 第一節(jié) 紐約城文化景觀57-70
• 第二節(jié) 紐約城居住環(huán)境70-78
• 第三節(jié) 紐約城異質(zhì)空間78-82
• 第四節(jié) 紐約城交通符號82-90
• 第三章 多克托羅小說中紐約城歷史進程中的社會危機90-121
• 第一節(jié) 紐約城發(fā)展中的罪與惡90-98
• 第二節(jié) 紐約城雜糅文化語境中的種族沖突98-107
• 第三節(jié) 紐約城居民的生活困境107-113
• 第四節(jié) 紐約城中的精神與倫理危機113-121
• 第四章 多克托羅對紐約城命運的思考及出路的探索121-143
• 第一節(jié) 宗教救贖：重建“上帝之城”121-128
• 第二節(jié) 多元文化：并存與包容128-134
• 第三節(jié) 城市正義：尋求與探索134-138
• 第四節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德：肯定與回歸138-143
• 第五章 紐約城書寫的表現(xiàn)形式143-166
• 第一節(jié) 電影蒙太奇和拼貼手法143-149
• 第二節(jié) 偵探小說及偵探視角149-154
• 第三節(jié) 兒童成長小說及兒童視角154-159
• 第四節(jié) 復調(diào)敘事與時序混亂159-166
• 結(jié)論166-171
• 主要參考文獻171-190

【參考文獻】

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本文編號：1051317