本文關(guān)鍵詞：宋翔鳳公羊?qū)W說述微

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【摘要】：宋翔鳳以為,孔子受命為素王,述《易》、《春秋》之"微言","微言"著見于群經(jīng)之中,更集中體現(xiàn)于《論語》,故宋氏借詮釋《論語》而申述《公羊》之張三世、通三統(tǒng)諸義。其三世說在三世異辭與三世進化的基礎(chǔ)上特重太平世,以為孔子作《春秋》是為致太平,然不同于傳統(tǒng)公羊家"文致太平"之說,而以太平世為實際,已然背離了《公羊》張三世說的基本內(nèi)涵與意義。其論通三統(tǒng),雖貌似沿承舊說,但又局限在禮制上說三統(tǒng),這事實上完全取消了兩漢公羊家通三統(tǒng)說中"以《春秋》當(dāng)新王"這一最核心的觀念。故宋氏之公羊?qū)W雖不乏有獨到創(chuàng)見,但從另一面講則頗失《公羊》本意。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 宋翔鳳 《春秋》 《公羊》 微言 張三世 通三統(tǒng)
【分類號】：K225.04
【正文快照】： 常州今文之學(xué),發(fā)端于莊存與與莊述祖,然將之顯揚光大者,則有劉逢祿與宋翔鳳。宋翔鳳,字于庭,又字虞庭,江蘇長洲(今吳縣)人,生于清乾隆四十四年(1779),卒于咸豐十年(1860)。宋于庭之母為莊述祖之妹,遂得聞莊氏今文經(jīng)學(xué)之“家法緒論”。常州莊氏之學(xué),以《春秋》名家,所重尤在《，

本文編號：935268