發(fā)布時(shí)間：2021-02-09 12:47

　　俠文化是我國特有的一種文化現(xiàn)象,隨著歷史進(jìn)程,大量小說、戲劇和話本的出現(xiàn)和發(fā)展,例如《聶隱娘》《虬髯客》《三俠五義》以及近現(xiàn)代古龍、金庸的武俠作品,逐漸在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)一席之地。與此同時(shí),歷史實(shí)際存在的游俠形象開始與小說等文藝作品中的武俠形象逐漸混淆。為了一定程度還原游俠形象,本文將從三個(gè)部分入手分析:混淆的原因,《史記》中的游俠特征,《漢書》中的游俠特征。回歸《史記》《漢書》從兩部史學(xué)名著中嘗試對(duì)游俠形象總結(jié)。這不但有利于重新認(rèn)識(shí)游俠在歷史中的形象,也有利于文學(xué)上的創(chuàng)作。 

【文章來源】：科教導(dǎo)刊(中旬刊). 2020,(11)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
1 混淆的原因
2《史記》中的游俠特征
3《漢書》中的游俠特征
4 總結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論《史記》刺客、游俠傳的仁義主旨及其多維視角[J]. 張桂萍.  西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[2]論《史記》與《漢書》選錄游俠形象的錯(cuò)位——兼談太史公和班固的史學(xué)思想差異[J]. 嚴(yán)振南.  渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(05)
[3]從《漢書·游俠傳》看班固游俠觀的進(jìn)步性[J]. 袁梅.  牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[4]《史記·游俠列傳》的俠情特質(zhì)論[J]. 田蔚.  華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(05)
[5]俠的起源諸學(xué)說批判[J]. 陳夫龍.  西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
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[8]《漢書》與西漢后期游俠[J]. 韓云波.  貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1995(01)



本文編號(hào)：3025653