本文選題：纏足 + 反纏足�。� 參考：《近代史研究》2000年04期

【摘要】：近代中國纏足與反纏足兩種觀念曾長期競爭 ,至少到 2 0世紀(jì) 30年代 ,小腳美的觀念在民間仍廣泛存在 ,而天足女性及其家庭則往往受到社會的歧視。這樣的觀念有力地影響到女性在婚姻方面的選擇能力和選擇范圍 ,由于近代社會變動(dòng)導(dǎo)致從價(jià)值取向到生存競爭方式都有較大的差異的“兩個(gè)世界”的存在 ,多數(shù)不能受教育的女性很難享受與“新世界”相伴隨的社會待遇 ,纏足實(shí)際成為保障她們婚姻成功的一個(gè)基本條件 ;這樣的社會因素又反過來強(qiáng)化了這一“世界”小腳美的觀念 ,故小腳美丑的觀念競爭實(shí)與生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變伴隨進(jìn)行 ,主張?zhí)熳忝赖内呅率咳擞^念直到整體的新舊勢易才最后占了上風(fēng)。
[Abstract]:In modern China, the concept of foot-binding and anti-foot-binding had been competing for a long time. At least until the 1930s, the concept of the beauty of small feet still existed widely among the people, while women and their families were often discriminated against by society. Such a concept has a strong influence on women's choice ability and scope of choice in marriage. As a result of the changes in modern society, the existence of "two worlds", which is different from value orientation to the way of survival and competition, is quite different. The majority of women who can not be educated are very difficult to enjoy the social treatment accompanied by the "new world", and foot-binding has become a basic condition to ensure the success of their marriage. Such social factors, in turn, reinforce the concept of "world" beauty of the little feet, so the concept of beauty and ugliness of the feet actually competes with the changes in the customs of life. The idea of a new scholar advocated the beauty of heaven until the whole change of old and new situation finally prevailed.
【分類號】：K207

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本文編號：2115463