本文選題：新國學(xué)　切入點(diǎn)：文化浪漫主義　出處：《求是學(xué)刊》2008年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：20世紀(jì)90年代以來,中國社會(huì)出現(xiàn)了"國學(xué)熱"現(xiàn)象,并不斷升溫,從知識界逐漸向社會(huì)其他領(lǐng)域擴(kuò)散。"國學(xué)熱"在本質(zhì)上是一種文化浪漫主義傾向,是對業(yè)已逝去的古典文化的緬懷,是對情感家園的渴求,是文明古國在現(xiàn)代化的過程中無法避免的民族情感的焦慮、價(jià)值危機(jī)的一種表征。這在情感領(lǐng)域中是有積極意義的。但是,情感家園代替不了文化實(shí)踐。歷史實(shí)踐證明,國學(xué)作為封建理性無法為現(xiàn)代化提供合理資源。如果國學(xué)越出情感家園的范圍介入文化實(shí)踐則對現(xiàn)代化進(jìn)程并無益處。
[Abstract]:Since 1990s, there has been a phenomenon of "fever of Chinese culture" in Chinese society, which has gradually spread from intellectual circles to other fields of society. In essence, it is a trend of cultural romanticism. It is the memory of the lost classical culture, the longing for the emotional homeland, the anxiety of the national emotion that the ancient civilization cannot avoid in the course of modernization. A sign of value crisis. This is positive in the field of emotion. However, emotional home can not replace cultural practice. As feudal reason, Chinese culture can not provide reasonable resources for modernization.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院
【分類號】：K207.8

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本文編號：1592936