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國情、心態(tài)與政策——對(duì)唐宋元明清伊斯蘭政策的若干思考

發(fā)布時(shí)間:2018-03-07 05:04

  本文選題:政權(quán) 切入點(diǎn):政策 出處:《回族研究》2007年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:唐宋兩朝政權(quán)與穆斯林群體基本上相互視為可在商業(yè)貿(mào)易和文化交流方面合作的“伙伴”與“朋友”,和平相處;元明兩朝政權(quán)以半信半疑的心態(tài)對(duì)待穆斯林,雙方很難將對(duì)方視為“伙伴”或“朋友”,至多互相認(rèn)知為“對(duì)手”,在共同的社會(huì)環(huán)境中共存;清朝政權(quán)對(duì)伊斯蘭教和穆斯林的態(tài)度前期與中后期不同,政策上也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。中后期統(tǒng)治者對(duì)穆斯林充滿疑慮,處處以防范的心態(tài)對(duì)待穆斯林。只要不明確對(duì)方的意圖,雙方都將對(duì)方視為難以和平相處的“敵人”,作出最壞的考慮。
[Abstract]:The Tang and Song dynasties and the Muslim community basically regarded each other as "partners" and "friends" who could cooperate in commercial trade and cultural exchanges. It is very difficult for both sides to regard each other as "partners" or "friends" and at most as "adversaries" to coexist in a common social environment; the attitude of the Qing regime towards Islam and Muslims was different in the early and late stages. There has also been a clear change in policy. The rulers of the middle and late period were full of doubts about Muslims and treated Muslims with a defensive attitude everywhere. As long as they were not clear about each other's intentions, Both sides regard each other as the enemy who is difficult to get along with peacefully, and consider the worst.
【作者單位】: 上海外國語大學(xué)中東研究所
【分類號(hào)】:K207;B969.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1578025

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