本文選題：隱逸　切入點(diǎn)：濟(jì)世　出處：《中國文化研究》2005年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：陳眉公是晚明最為復(fù)雜也最有代表性的文人之一,他在晚明時(shí)代地位很高,對晚明文人的創(chuàng)作和生活風(fēng)尚有明顯的影響,清代以后卻頗受批評。眉公喜歡自由自主的生活,追求自然之趣。他寄跡山林而活躍朝市,不為官卻交際廣泛,關(guān)心世事,是“享高名、食清�！钡摹巴[”式山人。陳眉公選擇的人生道路有相當(dāng)?shù)莫?dú)特性,他不再視科舉為唯一正途,憑借自己的知識與才藝以謀生,獲得經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與寬裕,保持一種相對自由和獨(dú)立的文人生活方式,但又與主流社會關(guān)系密切,保持著對于社會的關(guān)心與介入。盡管他的思想相當(dāng)傳統(tǒng),但他的人生道路卻反映出明文人生活風(fēng)尚的某些新的特質(zhì)和新的追求。
[Abstract]:Chen Meigong was one of the most complex and representative literati in the late Ming Dynasty. He had a very high position in the late Ming Dynasty and had a clear influence on the creation and lifestyle of the literati in the late Ming Dynasty, but after the Qing Dynasty he was criticized. Mei Gong liked a free and independent life. Pursuing the interest of nature. He acts as a mountain forest and is active in the market. He does not serve as an official but has extensive social contacts and cares about the world. He is a "Tongyin" type of mountain man who "enjoys high fame and good fortune." Chen Mei-gong chose a unique way of life. He no longer regarded the imperial examination as the only right way to make a living by his knowledge and skill, gained economic independence and prosperity, and maintained a relatively free and independent literati way of life, but he was closely connected with the mainstream. Although his thoughts are quite traditional, his way of life reflects some new characteristics and new pursuits of life style.
【作者單位】： 中山大學(xué)中文系 廣東外語貿(mào)大學(xué)
【分類號】：K207

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1577356