論“禮”的社會(huì)建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞: 禮 社會(huì)規(guī)范 社會(huì)建構(gòu) 社會(huì)治理 出處:《華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:"禮"是構(gòu)成傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)的前提與紐帶,具有規(guī)范性、差異性、公平性以及有序性等特征,成為內(nèi)化于心、外化于行、須臾不可分離之物。它把人教化成社會(huì)的人并結(jié)成家庭宗族、群體組織乃至民族國家,從而形成完整的社會(huì)價(jià)值體系以及差序格局式的社會(huì)規(guī)范及制度體系,推動(dòng)著社會(huì)治理與社會(huì)變遷。借鑒"禮"的思想,就是要樹立差異性公平的社會(huì)建設(shè)理念,切實(shí)規(guī)范人們的社會(huì)行為,實(shí)現(xiàn)身心、人我、天人之間的和諧,采取多元整合的社會(huì)建設(shè)策略以及循序漸進(jìn)的社會(huì)建設(shè)路徑,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度與藍(lán)圖設(shè)計(jì)、規(guī)范體系與整合手段的有機(jī)統(tǒng)一,扎實(shí)推進(jìn)當(dāng)代中國社會(huì)的建設(shè)實(shí)踐,為形成中國社會(huì)學(xué)話語體系提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
[Abstract]:"propriety" is the premise and link that constitutes the traditional social relationship and social structure. It has the characteristics of standardization, difference, fairness and order, and becomes internalized in the mind and outside in the behavior. It transforms people into social people and forms families, groups and even nation-states, thus forming a complete social value system and a system of social norms and systems of differential order pattern. Promoting social governance and social vicissitude. To learn from the idea of "courtesy" is to set up the concept of social construction of difference and fairness, to regulate people's social behavior, to realize the harmony between body and mind, man and man, nature and man. Adopting the strategy of multiple and integrated social construction and the path of social construction step by step, promoting the design of value scale and blueprint of social development, organically unifying the standard system and the means of integration, and promoting the construction practice of contemporary Chinese society in a down-to-earth manner. To provide strong support for the formation of Chinese sociological discourse system.
【作者單位】: 廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院;
【分類號(hào)】:K892.9
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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7 陳s,
本文編號(hào):1553040
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