本文關鍵詞：“僧道拜俗”之爭與唐前期文化共同體建設的宏觀導向

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【摘要】：唐代"僧道拜俗"之爭自太宗朝提出,至唐玄宗解決,貫穿唐代前期近一百四十年歷史,歷時漫長與事件本身的周折反復,說明"僧道拜俗"并非只是儒釋之間爭奪話語權的簡單問題。它實際上反映出疆域遼闊,國力強盛的統(tǒng)一中原王朝日益上升的國家意志——要保持龐大國家的凝聚力與生命力,文化共同體的建設不可或缺。故初唐諸帝之有所作為者便堅決維護君主在"僧道拜俗"之爭中的主動地位,力圖以此為突破口,實現(xiàn)三教思想在世俗王權統(tǒng)攝下的融匯合流,使其成為凝聚華夏民族精神的核心動力,從而解決文化共同體建設中的宏觀思想導向問題。
【作者單位】： 蘭州大學文學院;甘肅政法學院;
【基金】：蘭州大學中央高�；緲I(yè)務費團隊創(chuàng)新培育項目“中國傳統(tǒng)文化與文化共同體建設·隋唐時期”(13LZUJBWTD002);蘭州大學中央高校基本科研業(yè)務費專項資金資助項目“唐前期文學與文化共同體建設”(15LZUJBWYJ005)
【分類號】：K242
【正文快照】： 文化,是一個民族的核心精神所在,它是族群生存、發(fā)展的內在凝聚力,也是其知識、信仰和行為的整體,是一個社會、民族、國家的文明傳承。大唐帝國之締造、發(fā)展、興盛,雖經(jīng)歷戰(zhàn)亂、挫折而未覆亡,保持著統(tǒng)一的帝國完整性,綿延達三百年之久,自有其內在的凝聚力和生命活力。之所以如，

本文編號：1247806