本文關鍵詞：北宋士人游學生活研究

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【摘要】：游學是中國古代一種重要的民間教育活動,包括學校游學、舉途游學和游歷考察等三種主要活動類型。隨著科舉制度的日趨完善、官私教育的“平民化”,以及佛、道教廣泛傳播的影響,游學之風在北宋中下層士人群體中廣泛流行起來,并得到了親友、政府、官員以及民間人士等的積極支持和資助。游學已成為北宋士人生活的重要部分之一。游學士人首先要面對的是旅途寓居中的種種遭遇。囿于交通工具、交通設施和科技落后等客觀現(xiàn)實,北宋士人的游學旅途充滿了艱辛與苦澀。士人游學在外,隨時可能遭遇到來自疾病、“怪力亂神”、盜匪等各方面的威脅。因而他們不得不運用各種方式積極自救或救人。士人在游學過程中,形成了類型化的交游群體和或疏或密的交游關系。按照交游方式及目的的不同,士人交游群體大致可劃分為三種類型,即知識群體、權勢群體和財富群體。其中,游學士人之間的交誼并不牢靠,他們完全可以為了自身的政治利益攻擊或出賣“情契篤密”的學侶。而游學士人交游網(wǎng)絡的構建,則對于學派的形成具有十分顯著的作用。同時,隱士也是北宋士人游學中主要的交游對象之一。北宋游學士人的情感世界里,邂逅了妓女、“精魅”,愛情、婚姻生活也出現(xiàn)了不穩(wěn)定性、功利性以及有限自主性等新特點。一方面,士人游學在外,遠離家鄉(xiāng),故常在無“父母之命”的情況下,私定終身;另一方面,士人長期離家在外,也對既有的婚姻與家庭關系造成了一定的沖擊和影響。
【學位授予單位】：河北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：K244

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本文編號：1247382