漢學(xué)家與“文化中國”建構(gòu)的多樣性:一種跨文化視角
本文關(guān)鍵詞:漢學(xué)家與“文化中國”建構(gòu)的多樣性:一種跨文化視角
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【摘要】:從跨文化視角出發(fā),延展了邊緣人理論的范疇,提出"文化邊緣人"的概念以涵括漢學(xué)家群體所具有的跨文化屬性,進(jìn)而考察漢學(xué)家如何參與到"文化中國"的建構(gòu)之中。將漢學(xué)家與中國的主體位置和情感介入作為兩個(gè)基本的維度,通過對(duì)十余位現(xiàn)當(dāng)代知名漢學(xué)家生活經(jīng)歷與學(xué)術(shù)研究的分析,總結(jié)出基于外部文化的介入者、基于外部文化的中立者、基于中國文化的中立者、基于中國文化的介入者四種文化邊緣人類型,揭示了漢學(xué)家與中國文化產(chǎn)生互動(dòng)的多元文化機(jī)制,為思考"文化中國"的建構(gòu)路徑提供了新的可能性。
【作者單位】: 武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】:K207.8;G125
【正文快照】: 漢學(xué)家是一個(gè)涵蓋廣泛的文化概念,從最寬泛的意義上講,一切受到某種機(jī)緣促使,關(guān)注中國并與中國文化產(chǎn)生接觸的非華裔人士都屬于漢學(xué)家的范疇。伴隨著中西方文化交流互動(dòng)途徑的變遷,漢學(xué)家的群體特征也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。最初的漢學(xué)家包括以馬可·波羅為代表的外交使者與旅行家
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