天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 社科論文 > 文化論文 >

“樂境”論

發(fā)布時(shí)間:2020-12-23 19:55
  “樂”是中國傳統(tǒng)文化的核心范疇之一,其內(nèi)在意蘊(yùn)十分豐富!皹贰弊罨镜囊馓N(yùn)是指常見的表示“喜”的情感;“樂”還可以表示一種廣義的情感形態(tài),在中國古典文化歷程中歷經(jīng)多次嬗變;“樂”還是中國哲學(xué)中象征“天”、“人”關(guān)系的一個重要的始基范疇……綜觀“樂”眾多的文化形態(tài)和意蘊(yùn)層級,對人的情感體驗(yàn)和精神境界的觀照是蘊(yùn)含其中的隱脈。但“樂”本身稟賦的濃郁的情感色彩與感性特質(zhì),往往遮蔽了其形而上的文化蘊(yùn)意和精神價(jià)值。而將“樂”與“境”組合在一起生成的新的理論術(shù)語“樂境”便可以較大程度地涵蓋“樂”之于審美體驗(yàn)與境界超越的深層內(nèi)涵。第一章通過對“樂”之緣起→嬗變→升華的不斷演進(jìn)理路的揭示,剖析了“樂”在中國傳統(tǒng)文化中的整體情貌。就緣起言,“樂”作為主體一種具體的情感狀態(tài),最初是由“天”、“人”共同稟具的“樂”屬性之“氣”相互感發(fā)并打破了人體內(nèi)原本平和的“性”,使“性”發(fā)于外而形成的“樂”情。就嬗變言,伴隨著“情感主體”的更迭,“樂”經(jīng)歷了從集宗教體驗(yàn)、政治威嚴(yán)、美感形式于一體的“樂”之綜合體到“樂”之神圣意義與官能體驗(yàn)相分離的演變,以及獨(dú)立的審美體驗(yàn)之“樂”的形成和日常審美體驗(yàn)之“樂”的隱現(xiàn)這四個階段的... 

【文章來源】:華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由
    二、研究現(xiàn)狀分析
        (一) “樂”的宏觀層面研究
        (二) 具體的“樂”觀研究
        (三) “樂”觀的當(dāng)代意義研究
    三、特色與創(chuàng)新之處
第一章 “樂”之文化概貌
    第一節(jié) “樂”之緣起:天人共感,以氣相合
    第二節(jié) “樂”之嬗變:以情為根,樂隨人遷
        一、集宗教體驗(yàn)、政治威嚴(yán)、美感形式于一體的“樂”之綜合體
        二、“樂”之神圣意義與官能體驗(yàn)的分離
        三、獨(dú)立的審美體驗(yàn)之“樂”的形成
        四、日常生活體驗(yàn)之“樂”的隱現(xiàn)
    第三節(jié) “樂”之升華:作為中國哲學(xué)基始范疇的“樂”
第二章 “樂境”之雙重本質(zhì)
    第一節(jié) 作為審美體驗(yàn)的“樂境”
        一、“即目”之樂
        二、“會心”之樂
        三、“神游”之樂
    第二節(jié) 作為境界超越的“樂境”
第三章 “樂境”生成之文化淵源
    第一節(jié) “天人合一”思想與“樂境”的生成
    第二節(jié) 主體意向性思維與“樂境”的生成
第四章 “樂境”之形態(tài)
    第一節(jié) “閑觀物外身”——儒家之“樂境”
        一、緣于敬——“樂天知命,故不憂”
        二、歸于“自由”——“吾與點(diǎn)也”
    第二節(jié) “縱化大浪中”——道家之“樂境”
        一、緣于靜——“無視無聽,抱神以靜”
        二、歸于逍遙——“獨(dú)與天地精神往來”
    第三節(jié) “彌覺此心真”——禪宗之“樂境”
        一、緣于凈——“本來無一物,何處惹塵!
        二、歸于圓成——“萬古長空,一朝風(fēng)月”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表的論文、科研成果等
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從舍濁求凈到濁凈雙遣——論禪宗禪法思想之演進(jìn)[J]. 汪韶軍.  中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(06)
[2]無修之修、頓悟成佛的禪宗方法論與境界論[J]. 胡遂.  湖南社會科學(xué). 2015(06)
[3]中國“天人合一”思想的形成與發(fā)展[J]. 丁為祥.  唐都學(xué)刊. 2015(06)
[4]從“致敬鬼神”到持敬——儒家敬觀念的形成與朱熹的闡釋[J]. 邱楚媛.  中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會科學(xué)版). 2015(01)
[5]論中國禪宗的休閑境界[J]. 吳樹波.  蘭州學(xué)刊. 2015(01)
[6]論莊子之“樂”[J]. 許春華.  哲學(xué)研究. 2013(11)
[7]“樂”字音義考釋[J]. 洛地.  音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2013(03)
[8]審美愉悅層次解讀[J]. 陳冰冰.  漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[9]敬、靜、凈:儒道佛心性論比較之一[J]. 羅安憲.  探索與爭鳴. 2010(06)
[10]樂的體驗(yàn)與審美境界——朱熹哲學(xué)的一個重要問題[J]. 蒙培元.  陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(03)

碩士論文
[1]先秦儒家之“樂”研究[D]. 劉亞峰.山東大學(xué) 2014
[2]孟莊“樂”觀比較[D]. 毛遠(yuǎn)強(qiáng).曲阜師范大學(xué) 2014



本文編號:2934270

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/2934270.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶2fe9c***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com