隨著物質(zhì)水平的不斷提高,人們?cè)絹?lái)越追求高品位、多層次的精神文化生活,體現(xiàn)在對(duì)旅游的消費(fèi)上就是低層次的參觀旅游的吸引力逐漸的降低,具有豐富精神內(nèi)涵的文化旅游越來(lái)越受到青睞,因此近二三十年,具有豐富文化內(nèi)涵的神話(huà)傳說(shuō)被作為旅游資源開(kāi)發(fā),與現(xiàn)代旅游業(yè)共同構(gòu)成了一種新形式的文化旅游即神話(huà)傳說(shuō)旅游。河南歷史悠久,是名副其實(shí)的神話(huà)傳說(shuō)大省,分布范圍廣泛,特別是作為黃帝故里的河南省新鄭市,民間流傳和相關(guān)古籍記載的黃帝神話(huà)傳說(shuō)及其所遺留的文化資源極其豐富。本文主要研究黃帝故里河南新鄭及其周邊所遺留的神話(huà)傳說(shuō)文化資源的特征,及將這些文化資源作為旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀,針對(duì)存在的問(wèn)題,借鑒國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)神話(huà)旅游的成功經(jīng)驗(yàn)提出開(kāi)發(fā)的建議和對(duì)策。希望能為河南黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游資源的開(kāi)發(fā)提供幫助。本文分五個(gè)部分:第一部分主要討論本論文的研究背景和研究意義以及介紹國(guó)內(nèi)外對(duì)神話(huà)傳說(shuō)、神話(huà)傳說(shuō)旅游、黃帝神話(huà)傳說(shuō)、黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游的研究現(xiàn)狀,界定神話(huà)傳說(shuō)以及神話(huà)傳說(shuō)旅游的概念。第二部分研究對(duì)象是中原黃帝神話(huà)傳說(shuō),界定“中原”的概念,劃定本文的研究范圍;介紹黃帝的功績(jī),對(duì)黃帝的身份及黃帝的出生地這兩個(gè)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)進(jìn)行分析;探討中原黃帝神話(huà)傳說(shuō)中所蘊(yùn)含的黃帝精神及其內(nèi)涵,說(shuō)明黃帝精神所具有的時(shí)代價(jià)值。第三部分根據(jù)旅游資源的定義和分類(lèi),對(duì)中原黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游資源進(jìn)行分析,運(yùn)用歷史文獻(xiàn)法、民俗學(xué)和考古學(xué)的研究方法對(duì)中原黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游資源的三種類(lèi)型:神話(huà)傳說(shuō)、歷史遺跡和民俗活動(dòng)進(jìn)行整合和梳理,并且分析它們各自的特點(diǎn)及共同的特征。第四部分主要分析中原黃帝神話(huà)傳說(shuō)作為旅游資源的開(kāi)發(fā)意義、目前河南省擁有黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游資源的各地市的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、開(kāi)發(fā)模式和存在的問(wèn)題。第五部分借鑒國(guó)內(nèi)相關(guān)成功的經(jīng)驗(yàn)針對(duì)中原黃帝神話(huà)傳說(shuō)旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題提出創(chuàng)新性的開(kāi)發(fā)建議和對(duì)策。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：G127;F592.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2082661