發(fā)布時間：2020-05-23 13:26

【摘要】：中國特色社會主義進入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位,我國處在全面建成小康社會的決勝階段,人們的基本物質需求已經(jīng)得到滿足,更多的是要在保障物質條件發(fā)展的前提下保障人們的精神需求,維護人們的文化權益。農村作為全面建成小康社會的最大短板,更應該對農民的文化權益予以保障。我們可以從以下兩方面進行分析,一方面,從人類社會歷史運動的內部機制來看主要包括社會的經(jīng)濟結構、作為法律和政治的上層建筑的政治結構以及作為社會意識形式或意識形態(tài)的文化結構,文化結構作為人類社會歷史運動的必要環(huán)節(jié)我們必須要予以高度的重視;另一方面,從我國來看,農民文化權益是農民權益的重要組成部分,保障農民文化權益有利于農民整體權益的實現(xiàn),在農民整體權益實現(xiàn)的基礎上農民才能得以全面發(fā)展,只有農民全面發(fā)展了才能更好的解決農民問題,而農民問題的解決有助于社會主義新農村建設,也就在一定程度上補齊了全面小康社會的短板,從而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,農民文化權益的保障是農民發(fā)展的題中應有之義。近年來,國家日益重視對農民基本文化權益的保障,在農民文化權益保障的程度上和保障的范圍上都取得了一系列的成就,但是我們也應該看到在成績的背后仍然有一些方面需要我們繼續(xù)努力,例如城鄉(xiāng)居民文化權益保障仍然存在差距,在農村中公共文化設施與服務供給與需求的矛盾仍然沒有解決,農民文化權益主體地位缺失,對文化的傳承和擯棄辨別不清等現(xiàn)象仍然存在。歸根結底,這些現(xiàn)象產生的原因主要體現(xiàn)在制度層面的設計缺陷,包括城鄉(xiāng)二元制度的約束和農村文化體制的不健全;政府層面提供的公共文化服務缺乏,包括服務設施和服務內容的缺乏;農民自身層面的文化權益意識不強,包括法律維權意識的淡薄和科學文化素質的偏低。針對我國現(xiàn)階段農民文化權益保障的現(xiàn)狀和產生的原因,我認為我們應該破除城鄉(xiāng)二元社會制度,建立健全的農村文化體制,政府應加強公共文化服務的力度,同時農民也應該提高自身的法律維權意識和自身的科學文化水平,希望這些建議可以對農民文化權益保障的提升有所裨益。
【學位授予單位】：浙江農林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G249.2

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 白少杰;漆孝;吳雨曦;袁芳;王昱川;;治安文化與治安秩序之間相互作用關系的研究[J];法制博覽;2019年14期

2 常紅;;微時代下微文化對微電影敘事策略影響[J];電影評介;2018年01期

3 張澤乾;;法蘭西精神文化與文化精神[J];武漢大學學報(社會科學版);1992年05期

4 冉小毅;;文化、法官和《戰(zhàn)狼2》[J];人民司法(天平);2017年33期

5 劉智;;基于五大發(fā)展理念的文化建設[J];中學政治教學參考;2016年33期

6 董雙蕾;;當今文化發(fā)展趨勢與矛盾研究[J];明日風尚;2016年21期

7 胡雪;;提升文化軟實力的思考[J];長江叢刊;2016年33期

8 張豈之;;何謂“經(jīng)典”[J];意林文匯;2016年16期

9 黃yP;覃麗紅;;論左右江革命根據(jù)地紅色廉政文化內涵、特點及當代價值[J];紅色文化資源研究;2016年02期

10 周智勤;;高職英語課堂如何加強跨文化意識[J];校園英語;2017年08期

相關會議論文 前10條

1 楊雪;董長鑫;于艷飛;;論新時期中國共產黨人的文化自覺與自信[A];高舉旗幟 科學發(fā)展——學習貫徹黨的十八大精神論文選輯[C];2013年

2 俞虹;;中國電視的文化擔當[A];中國文化的世界價值——“第三極文化”論叢(2016)[C];2018年

3 劉曉暉;;對博物館文化本質問題的理性思考[A];耕耘錄：吉林省博物院學術文集2010-2011[C];2012年

4 潘友星;段韜;;從整個根本入手傳播普及科學[A];安徽首屆科普產業(yè)博士科技論壇——暨社區(qū)科技傳播體系與平臺建構學術交流會論文集[C];2012年

5 崔巍;;全球化視域下的政治文化演進分析[A];上海市社會科學界第五屆學術年會文集（2007年度）（政治·法律·社會學科卷）[C];2007年

6 孟梅;;城市博物館如何引領社區(qū)文化不斷前行之淺說[A];城市博物館規(guī)劃與建設--中國博物館協(xié)會城市博物館專業(yè)委員會第九屆學術年會論文集（2017·鄭州）[C];2017年

7 王雅麗;;挖掘成吉思汗箴言的廉政精神 推動伊旗廉潔城市建設[A];成吉思汗廉政思想研究論文集[C];2014年

8 阮玉詩;;越南與韓國跨文化孝道研究[A];第七屆世界儒學大會學術論文集[C];2015年

9 何婉芹;陶斯陽;陶艷華;王勇;;小學數(shù)學課堂以文化育人的實踐與研究[A];十三五規(guī)劃科研成果匯編(第五卷）[C];2018年

10 趙春鳴;;試析博物館的文化意識[A];安徽省博物館四十年論文選集[C];1996年

相關重要報紙文章 前10條

1 本報記者 蘇暢;呼喚年文化的回歸[N];大連日報;2018年

2 浙江大學哲學系 俞鼎 盛曉明;新時代創(chuàng)新文化的語境轉換[N];中國社會科學報;2018年

3 ;根除官場圈子文化 營造風清氣正的從政環(huán)境[N];天津日報;2016年

4 國務院僑辦機關黨委 吳桂韓;培育健康向上的黨內政治文化[N];中國紀檢監(jiān)察報;2017年

5 張秋萍;京族傳統(tǒng)漁文化的調適危機與當代意義[N];中國民族報;2017年

6 吳福平;“文化浙江”重在“化”[N];臺州日報;2017年

7 中國人民大學教授 陳先達;文明必然趨同 文化一定求異[N];新華日報;2017年

8 黃良木 常山縣咨詢委;融入文化創(chuàng)意，打造慢城之魂[N];衢州日報;2017年

9 本報記者 趙相康;和諧社區(qū)：美麗風景 文化相伴[N];貴州日報;2017年

10 山東老轉村集團公司董事長 �；⒈�;設計酒店與中國文化的“和合”[N];中國旅游報;2009年

相關博士學位論文 前10條

1 胡陳芳;列寧蘇維埃文化思想研究[D];新疆大學;2019年

2 楊修偉;文化強國戰(zhàn)略視域下的大數(shù)據(jù)文化研究[D];武漢理工大學;2017年

3 鄧志文;現(xiàn)代性的多棱鏡:時尚[D];武漢大學;2015年

4 張瑞堂;文化自覺與中國先進文化發(fā)展[D];華中師范大學;2004年

5 喬玉光;危機管理視角下的中國北方草原傳統(tǒng)文化[D];中央民族大學;2005年

6 唐麗芳;課程改革中的學校文化[D];東北師范大學;2005年

7 郭鳳志;德育文化論[D];東北師范大學;2005年

8 劉水平;大眾文化：意義的生成與理論的張力[D];華中師范大學;2005年

9 富立友;基于知識共享的組織文化研究[D];復旦大學;2005年

10 張云鵬;文化權：自我認同與他者認同的向度[D];吉林大學;2005年

相關碩士學位論文 前10條

1 阮榆淇;華文教材《漢語》（修訂版）中潛在文化內涵與文化教學新探[D];湖北工業(yè)大學;2019年

2 趙釗;馬克思文化觀及對發(fā)展中國特色社會主義文化的意義[D];河北農業(yè)大學;2019年

3 張軒愷;習近平文化治理觀研究[D];河南科技大學;2019年

4 李瀟;君子文化的傳承途徑研究[D];河南理工大學;2018年

5 娜迪熱·鐵木爾;烏魯木齊市維吾爾族中的春節(jié)文化研究[D];新疆大學;2019年

6 馬青云;中緬傣族的斗雞與民族文化符號互動研究[D];云南大學;2018年

7 熊敏敏;十八大以來習近平文化建設思想研究[D];江西師范大學;2019年

8 吳雪翌;亞文化視域下漢服文化的風格研究[D];南京大學;2019年

9 張忠慧;《跨文化歷史和他者性的歸化》選譯及翻譯報告[D];云南大學;2017年

10 付雪純;馬克思的文化觀及其當代價值[D];河北師范大學;2019年

，

本文編號：2677422