國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片研究
發(fā)布時(shí)間:2023-02-08 19:10
習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“文明交流互鑒是人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿。人類始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展。”在2016年杭州G20峰會(huì)上,他還談到了利瑪竇這位“西學(xué)東漸第一人”。許多國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片都對(duì)這位影響了中華文明的人物及其歷史進(jìn)行了細(xì)致的表現(xiàn)。以利瑪竇為題材的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片,憑借敏銳的歷史眼光與寬廣的國(guó)際視野描摹出利瑪竇這一世界文化交流史上的重要人物,它訴說(shuō)著中外交往關(guān)系的歷史流變以及發(fā)展走向。文章試圖對(duì)國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的具體作品進(jìn)行深入探析,從而得出其在文化意蘊(yùn)和藝術(shù)表達(dá)上的特點(diǎn)。在國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的內(nèi)容層面上,利瑪竇呈現(xiàn)出清晰可辨的多重文化身份,即:傳教士身份、科學(xué)家身份和儒家士大夫身份,這是由其在跨文化交流進(jìn)程中的復(fù)雜文化觀念與行為決定的,并且國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片對(duì)這些具體的身份特征進(jìn)行了詳細(xì)表現(xiàn);同時(shí),紀(jì)錄片作品通過(guò)傳奇化的敘事手段、基于時(shí)代語(yǔ)境的敘事立場(chǎng)和地域化的呈現(xiàn)方式對(duì)其進(jìn)行了文本呈現(xiàn),從而展現(xiàn)出其特有的敘述特色。其次,國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片具有作為歷史紀(jì)錄片的文化品格,具體體現(xiàn)在對(duì)三個(gè)不同層面的人類文化成果進(jìn)行表達(dá)與思索。首先,它以文獻(xiàn)資料手段蘊(yùn)藉與儲(chǔ)藏歷史...
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景與研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 選題意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 有關(guān)利瑪竇在中國(guó)的研究
1.2.2 對(duì)跨文化題材紀(jì)錄片的研究
1.3 相關(guān)重要概念界定與梳理
1.3.1 利瑪竇題材紀(jì)錄片
1.3.2 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片及其發(fā)展歷程
1.3.3 文化身份
1.4 研究思路與研究方法
1.4.1 研究思路
1.4.2 研究方法
第2章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片中主人公的多重文化身份
2.1 傳奇性敘述下的傳教士
2.1.1 耶穌會(huì)神圣信仰的堅(jiān)守著
2.1.2 曲折傳教之路的篤行者
2.2 時(shí)代語(yǔ)境下的科學(xué)家
2.2.1 科學(xué)精神審視下的知識(shí)探索者
2.2.2 和平與發(fā)展主題下的科技傳播者
2.3 地域視角下的儒家士大夫
2.3.1 地域文化景觀下的儒家思想推崇者
2.3.2 地方歷史人物的“座上賓”
第3章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的文化特性
3.1 以古今文獻(xiàn)資料傳遞知識(shí)的參考與儲(chǔ)藏價(jià)值
3.1.1 通過(guò)利瑪竇生平的原始文獻(xiàn)展示歷史背景信息
3.1.2 通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)性的紀(jì)念活動(dòng)影像見(jiàn)證現(xiàn)世時(shí)空
3.2 以珍貴文物觀照歷史人物的生活和情感
3.2.1 通過(guò)古代畫(huà)像捕捉利瑪竇的個(gè)人生活氣息
3.2.2 通過(guò)古代科學(xué)成果探索利瑪竇的精神情感世界
3.3 以權(quán)威學(xué)術(shù)眼光帶給觀眾歷史啟發(fā)與思索
3.3.1 通過(guò)利瑪竇書(shū)信和日記以解讀其文化使者地位
3.3.2 通過(guò)專家學(xué)者分析學(xué)術(shù)著作以闡述歷史走向
第4章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)
4.1 實(shí)地拍攝行止遺跡呈現(xiàn)利瑪竇的來(lái)華路線
4.1.1 以利瑪竇故鄉(xiāng)展示其來(lái)華前的修道生涯
4.1.2 以利瑪竇在華各地舊居串聯(lián)其中華內(nèi)陸的游歷足跡
4.1.3 以利瑪竇之墓講述其在中國(guó)的精神扎根
4.2 使用情景再現(xiàn)手法復(fù)現(xiàn)利瑪竇的外貌舉止
4.2.1 演員真人扮演還原利瑪竇的儒生造型
4.2.2 情景搬演再現(xiàn)利瑪竇的禮儀風(fēng)度
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 以利瑪竇及其相關(guān)歷史為題材的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片
附錄B 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝
本文編號(hào):3738217
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景與研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 選題意義
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 有關(guān)利瑪竇在中國(guó)的研究
1.2.2 對(duì)跨文化題材紀(jì)錄片的研究
1.3 相關(guān)重要概念界定與梳理
1.3.1 利瑪竇題材紀(jì)錄片
1.3.2 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片及其發(fā)展歷程
1.3.3 文化身份
1.4 研究思路與研究方法
1.4.1 研究思路
1.4.2 研究方法
第2章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片中主人公的多重文化身份
2.1 傳奇性敘述下的傳教士
2.1.1 耶穌會(huì)神圣信仰的堅(jiān)守著
2.1.2 曲折傳教之路的篤行者
2.2 時(shí)代語(yǔ)境下的科學(xué)家
2.2.1 科學(xué)精神審視下的知識(shí)探索者
2.2.2 和平與發(fā)展主題下的科技傳播者
2.3 地域視角下的儒家士大夫
2.3.1 地域文化景觀下的儒家思想推崇者
2.3.2 地方歷史人物的“座上賓”
第3章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的文化特性
3.1 以古今文獻(xiàn)資料傳遞知識(shí)的參考與儲(chǔ)藏價(jià)值
3.1.1 通過(guò)利瑪竇生平的原始文獻(xiàn)展示歷史背景信息
3.1.2 通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)性的紀(jì)念活動(dòng)影像見(jiàn)證現(xiàn)世時(shí)空
3.2 以珍貴文物觀照歷史人物的生活和情感
3.2.1 通過(guò)古代畫(huà)像捕捉利瑪竇的個(gè)人生活氣息
3.2.2 通過(guò)古代科學(xué)成果探索利瑪竇的精神情感世界
3.3 以權(quán)威學(xué)術(shù)眼光帶給觀眾歷史啟發(fā)與思索
3.3.1 通過(guò)利瑪竇書(shū)信和日記以解讀其文化使者地位
3.3.2 通過(guò)專家學(xué)者分析學(xué)術(shù)著作以闡述歷史走向
第4章 國(guó)產(chǎn)利瑪竇題材紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)
4.1 實(shí)地拍攝行止遺跡呈現(xiàn)利瑪竇的來(lái)華路線
4.1.1 以利瑪竇故鄉(xiāng)展示其來(lái)華前的修道生涯
4.1.2 以利瑪竇在華各地舊居串聯(lián)其中華內(nèi)陸的游歷足跡
4.1.3 以利瑪竇之墓講述其在中國(guó)的精神扎根
4.2 使用情景再現(xiàn)手法復(fù)現(xiàn)利瑪竇的外貌舉止
4.2.1 演員真人扮演還原利瑪竇的儒生造型
4.2.2 情景搬演再現(xiàn)利瑪竇的禮儀風(fēng)度
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 以利瑪竇及其相關(guān)歷史為題材的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片
附錄B 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝
本文編號(hào):3738217
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