發(fā)布時間：2024-06-15 00:43

　　理性主義可謂源遠流長。可以說,人類文明的發(fā)展史,就是人類的理性從渺小到不斷壯大的歷史。尤其到了近代,宗教神學的統(tǒng)治地位被科學技術所取代,人類掌握自己生活和命運的歷程才真正開始。 隨著理性主義的不斷發(fā)展,人們對理性的研究也日益深化。而將理性劃分為實質理性與形式理性,并開始對二者進行深入的分析,則要歸功于馬克斯·韋伯。在他看來,實質理性是直指目標的理性,它所在乎的是結果的公平和正義與否;而形式理性則是一種“游戲規(guī)則”的理性,更在乎過程和方法的科學與合理。人類社會的現(xiàn)代化進程,從某種意義上來說就是人類理性的重心逐漸由實質理性向形式理性轉移的過程。 不難想象,在極端的形式理性主義者那里,呈現(xiàn)出這樣一幅圖景:全社會致力于創(chuàng)建一整套科學、合理、公平的“游戲規(guī)則”,沒有什么事情可以逃離人們創(chuàng)建的這個規(guī)則,它完美地近似于一個電腦軟件程序,有了這個“軟件程序”,人們便不必再費盡心思去“具體問題具體分析”,而只需將事件“輸入”這個“程序”,另一端便會精準地計算出結果。人們能準確地預期自己的某種行為會導致怎樣的后果,整個社會有條不紊,秩序井然。規(guī)則就是上帝。 然而這個讓所有人都向往的理想世界,卻不斷地遭受著...

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
1 形式理性的歷史淵源
    1.1 理性主義的歷史淵源
        1.1.1 “理性”的源頭
        1.1.2 “理性”的含義
    1.2 形式理性的歷史淵源
        1.2.1 形式與實質
        1.2.2 形式理性與實質理性
2 形式理性的相關概念辨析
    2.1 理性與理性化
    2.2 理性與合理性
    2.3 理性化與形式化或形式主義
    2.4 形式理性與工具理性
3 法律發(fā)展的形式理性化傾向與面臨的挑戰(zhàn)
    3.1 韋伯的四個理想化法律類型（IDEAL TYPES）
        3.1.1 形式非理性的（formal irrational）法
        3.1.2 實質非理性的（substantive irrational）法
        3.1.3 實質理性的（substantive rational）法
        3.1.4 形式理性的（formal rational）法
    3.2 形式理性在法律中的膨脹
        3.2.1 數(shù)學思維強勢發(fā)展的影響
        3.2.2 概念法學派的極盛
    3.3 對形式理性膨脹的批判
        3.3.1 利益和自由法學思想對形式理性的沖擊
        3.3.2 現(xiàn)實主義法學對形式理性的懷疑
        3.3.3 批判法學對形式理性的批判
    3.4 從“偏激”理性走向有機統(tǒng)一
4 形式理性在經濟法中的體現(xiàn)
    4.1 經濟法產生意義的形式理性解說
    4.2 經濟法發(fā)展意義的形式理性解說
    4.3 經濟法形式理性的優(yōu)先性
        4.3.1 形式理性是經濟法理性的核心
        4.3.2 形式理性優(yōu)先性在經濟法中的體現(xiàn)
        4.3.3 經濟法形式理性優(yōu)先之相對性
結語
參考文獻
致謝
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文



本文編號：3994663