“后現(xiàn)代”思潮席卷了包括建筑、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等在內(nèi)的諸多領(lǐng)域。體育和體育課程領(lǐng)域內(nèi)有人嘗試性地以后現(xiàn)代視角來進(jìn)行研究，但研究往往是就后現(xiàn)代論后現(xiàn)代，缺乏對(duì)后現(xiàn)代思想的整體認(rèn)識(shí)。 后現(xiàn)代思潮是不滿現(xiàn)代社會(huì)唯科學(xué)技術(shù)是舉、見物不見人的現(xiàn)狀又苦于無法改變的情況下，欲借助“解構(gòu)”來反抗現(xiàn)代社會(huì)中無處不在的理性。它表現(xiàn)出一種對(duì)過去（工業(yè)社會(huì)之前），甚至是原始狀態(tài)的眷戀與懷舊。它倡導(dǎo)寬容，承認(rèn)并尊重人的欲望，推崇個(gè)性的自由發(fā)展；渴望人與自然的和諧等。我們不能不加批判地全盤接受后現(xiàn)代思想，但必須承認(rèn)今天我們所強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)發(fā)展觀”——以人為本、可持續(xù)和全面協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，正是后現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)和推崇的。后現(xiàn)代思想流派紛呈，通過對(duì)后現(xiàn)代思想，特別是建設(shè)性后現(xiàn)代的梳理，確信它不僅解構(gòu)和摧毀，也在建構(gòu)和創(chuàng)造。本文就是以后現(xiàn)代思想，特別是建設(shè)性后現(xiàn)代思想為基礎(chǔ)，并引入文化研究的方法，在批判現(xiàn)代體育課程基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行初步的后現(xiàn)代性建構(gòu)。 現(xiàn)代體育和現(xiàn)代體育課程均在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)人的控制和利用，體現(xiàn)著社會(huì)、工具、功利的價(jià)值取向。后現(xiàn)代體育和體育課程都是強(qiáng)調(diào)以人為本，把注意力從知識(shí)... 

【文章頁數(shù)】：170 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
引論
第一章 后現(xiàn)代、后現(xiàn)代教育與后現(xiàn)代體育
    第一節(jié) 后現(xiàn)代的歷時(shí)性和共時(shí)性
        一、后現(xiàn)代的提出及其意義的演變
        二、后現(xiàn)代的歷時(shí)性與共時(shí)性
        三、后現(xiàn)代的特征
        四、后現(xiàn)代與現(xiàn)代的關(guān)系
        五、后現(xiàn)代更突出的是一種觀念形態(tài)
    第二節(jié) 后現(xiàn)代教育
        一、現(xiàn)代教育的弊端與問題
        二、后現(xiàn)代教育—對(duì)現(xiàn)代教育的批判與超越
    第三節(jié) 后現(xiàn)代體育—身體主體性的回歸與重構(gòu)
        一、身體
        二、現(xiàn)代體育中的身體控制與利用
        三、后現(xiàn)代體育——個(gè)體主體性的重建
第二章 后現(xiàn)代課程研究的興起與發(fā)展
    第一節(jié) 課程研究范式的轉(zhuǎn)變
        一、對(duì)傳統(tǒng)課程理論的發(fā)難
        二、概念重建主義課程研究
    第二節(jié) 后現(xiàn)代課程研究的興起和主要研究?jī)?nèi)容
        一、后現(xiàn)代課程研究的興起
        二、后現(xiàn)代課程研究的主要領(lǐng)域
        三、中國后現(xiàn)代課程研究的進(jìn)展
    第三節(jié) 中國的后現(xiàn)代體育課程研究
        一、中國后現(xiàn)代體育課程研究的萌芽期
        二、中國后現(xiàn)代體育課程研究的形成期
第三章 后現(xiàn)代體育課程的豐富性(上)
    第一節(jié) “豐富性”慨說
        一、“豐富性”是后現(xiàn)代課程觀的首要問題
        二、“豐富性”的實(shí)質(zhì)
    第二節(jié) 體育課程的價(jià)值的多元
        一、價(jià)值概述
        二、體育的價(jià)值
        三、體育課程的價(jià)值
    第三節(jié) 體育課程目標(biāo)的多樣性
        一、課程目標(biāo)的界定
        二、課程目標(biāo)與其它相關(guān)概念的區(qū)別與聯(lián)系
        三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)
        四、體育課程目標(biāo)
第四章 后現(xiàn)代體育課程的豐富性(下)
    第一節(jié) 體育課程的功能的多樣性
        一、研究體育課程的功能應(yīng)注意的問題
        二、體育的功能
        三、體育課程的功能
    第二節(jié) 體育課程內(nèi)容的豐富性
        一、課程內(nèi)容
        二、體育課程內(nèi)容
        三、體育課程內(nèi)容的豐富性
    第三節(jié) 后現(xiàn)代體育課程的豐富性小結(jié)
        一、體育課程的價(jià)值的多元性
        二、體育課程目標(biāo)的多樣性
        三、體育課程功能的多樣性
        四、體育課程內(nèi)容的豐富性
第五章 體育課程中個(gè)體主體的重構(gòu)
    第一節(jié) 體育課程中的休閑娛樂取向
        一、體育價(jià)值觀的變化
        二、體育課程休閑娛樂化的價(jià)值取向分析
        三、體育課程休閑化的要求
    第二節(jié) 讓個(gè)體體驗(yàn)成功與快樂
        一、“托羅普斯”(trops)辨析
        二、對(duì)“正、反50米跑”的思考
        三、快樂體育與成功體育評(píng)析
        四、體育課程要為學(xué)生獲得成功與快樂服務(wù)
    第三節(jié) 關(guān)愛學(xué)生一生的體育課程
        一、對(duì)終身體育的界定
        二、體育課程與“掌握一兩個(gè)可以終身受益的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”
        三、體育課程要把目標(biāo)定位于終身體育意識(shí)和習(xí)慣的培養(yǎng)
第六章 以人為本的后現(xiàn)代體育課程
    第一節(jié) 后現(xiàn)代體育課程重視人的和諧
        一、個(gè)體的和諧
        二、個(gè)體與他者之間的和諧
    第二節(jié) 后現(xiàn)代體育課程強(qiáng)調(diào)公平原則
        一、“公平”辨析
        二、公平在體育課程中的反映
        三、后現(xiàn)代體育課程要實(shí)現(xiàn)的公平
    第三節(jié) 后現(xiàn)代體育課程強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷
        一、人文關(guān)懷概述
        二、后現(xiàn)代體育課程中人文關(guān)懷的具體表現(xiàn)
        三、后現(xiàn)代體育課程關(guān)注個(gè)體的自我感受
    第四節(jié) 后現(xiàn)代體育課程是愛的課程
        一、愛自己
        二、愛他人
        三、愛體育
        四、愛自然
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
華南師范學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明
學(xué)位論文使用授權(quán)聲明


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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