人的發(fā)展和社會發(fā)展的一致性研究
發(fā)布時(shí)間:2021-12-18 07:45
一部人類社會發(fā)展史,就是一部人類自覺不自覺地探索人自身發(fā)展的歷史。馬克思建立了唯物史觀和剩余價(jià)值理論,在發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的同時(shí),合理地解答了人與社會的關(guān)系。在馬克思的視野里,人的發(fā)展與社會發(fā)展的一致性是基于人的勞動(dòng)而展開的兩個(gè)互為前提、互為手段、互為目的又相對獨(dú)立的歷史過程。每當(dāng)人們對社會關(guān)系的探索深入一步,對人的本質(zhì)的認(rèn)識也就深入一層,并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)著人的發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。人的發(fā)展和社會發(fā)展一致是馬克思考察社會發(fā)展和人的發(fā)展關(guān)系得出的科學(xué)結(jié)論,論文立足馬克思人的發(fā)展和社會發(fā)展的一致性基本理論,論析資本主義社會形態(tài)下人的發(fā)展和社會發(fā)展不一致的深層根源以及資本主義內(nèi)部孕育的人的發(fā)展和社會發(fā)展走向一致的條件和途徑,更為清晰地辨析資本主義社會在人的發(fā)展問題上的成敗得失。人的發(fā)展和社會發(fā)展一致性的基本理論應(yīng)當(dāng)和社會主義的現(xiàn)實(shí)任務(wù)、歷史使命緊緊聯(lián)系起來,在實(shí)踐中尋找理論和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),針對當(dāng)下中國人的發(fā)展和社會發(fā)展問題,在建設(shè)社會主義和諧社會的進(jìn)程中推進(jìn)社會發(fā)展和人的發(fā)展兩個(gè)歷史過程的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思把“現(xiàn)實(shí)的人”作為全部理論研究的基本出發(fā)點(diǎn),立足于實(shí)踐的基礎(chǔ)上,從現(xiàn)實(shí)的人與人的社會關(guān)...
【文章來源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁數(shù)】:204 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題背景
二、研究思路
三、研究方法
四、研究意義
第一章 對人的考察的思維軌跡
一、“認(rèn)識自己”:人的問題出場
二、“神性的人”:上帝仆人的神圣光環(huán)
三、“感性的人”:人文主義的感性浪漫
四、“理性的人”:至高無上的理性法則
五、“自然的人”: 費(fèi)爾巴哈人本主義
六、“現(xiàn)實(shí)的人”:馬克思對人的本質(zhì)的揭示
第二章 人的發(fā)展的價(jià)值之維
一、自由:人的發(fā)展的“性質(zhì)—方式”域
二、全面:人的發(fā)展的“變化—程度”域
三、和諧:人的發(fā)展的“關(guān)系—狀態(tài)”域
四、人對人的本質(zhì)的真正占有:人的發(fā)展的最高旨趣
第三章 社會發(fā)展與人的發(fā)展:歷史生成中的統(tǒng)一
一、社會發(fā)展界說
二、社會發(fā)展為人的發(fā)展提供條件和手段
三、人的實(shí)踐本質(zhì)是社會發(fā)展的具體前提
四、勞動(dòng):人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的基石
五、人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的價(jià)值理想
第四章 人的發(fā)展和資本主義社會
一、資本主義社會發(fā)展對人的發(fā)展的推動(dòng)
二、人的異化:資本主義社會發(fā)展的卡夫丁峽谷
三、人的發(fā)展和社會發(fā)展相悖的資本主義根源
四、資本主義內(nèi)生因素:人的發(fā)展和社會發(fā)展走向一致的條件
第五章 人的發(fā)展和社會主義社會
一、人的發(fā)展和社會主義社會一致的理論構(gòu)想
二、社會主義現(xiàn)實(shí)與人的發(fā)展的不一致困境
三、社會主義社會發(fā)展對人的發(fā)展疏離的體制歸因
四、啟示:社會主義建設(shè)與人的發(fā)展的重要課題
第六章 人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的真正趨近
一、馬克思社會主義理論在實(shí)踐中涅槃重生
二、當(dāng)代中國社會發(fā)展與人的發(fā)展的矛盾透視
三、社會主義和諧社會與人的發(fā)展
四、推進(jìn)人的發(fā)展的和諧社會建設(shè)路徑
五、自由人的聯(lián)合體:未來的前景與展望
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資本主義社會內(nèi)部能夠孕育和形成社會主義因素——澄清對馬克思恩格斯思想的一種誤解[J]. 趙家祥. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[2]馬克思的自由價(jià)值觀對構(gòu)建和諧社會中人的全面發(fā)展的啟示[J]. 劉建立. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(04)
[3]構(gòu)建社會主義和諧社會 促進(jìn)人的全面發(fā)展[J]. 吳遠(yuǎn),樊非. 求實(shí). 2008(08)
[4]哲學(xué)的命運(yùn)與思想者的責(zé)任——關(guān)于馬克思哲學(xué)觀的重新考察與反思[J]. 張曙光. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(10)
[5]關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論的哲學(xué)思考[J]. 黃枬森. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(05)
[6]“以人為本”主客體關(guān)系的歷史演變[J]. 楊彬. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2007(03)
[7]略論文明演進(jìn)與人的發(fā)展的統(tǒng)一性[J]. 羅浩波. 理論導(dǎo)刊. 2007(03)
[8]20世紀(jì)西方馬克思主義視域中的人道主義馬克思[J]. 李杰. 理論月刊. 2007(01)
[9]全球問題與人的發(fā)展[J]. 楊鮮蘭. 當(dāng)代世界與社會主義. 2006(06)
[10]超越危機(jī):構(gòu)建社會主義和諧社會的特殊背景分析[J]. 秦宣. 學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2006(11)
本文編號:3541944
【文章來源】:西北師范大學(xué)甘肅省
【文章頁數(shù)】:204 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題背景
二、研究思路
三、研究方法
四、研究意義
第一章 對人的考察的思維軌跡
一、“認(rèn)識自己”:人的問題出場
二、“神性的人”:上帝仆人的神圣光環(huán)
三、“感性的人”:人文主義的感性浪漫
四、“理性的人”:至高無上的理性法則
五、“自然的人”: 費(fèi)爾巴哈人本主義
六、“現(xiàn)實(shí)的人”:馬克思對人的本質(zhì)的揭示
第二章 人的發(fā)展的價(jià)值之維
一、自由:人的發(fā)展的“性質(zhì)—方式”域
二、全面:人的發(fā)展的“變化—程度”域
三、和諧:人的發(fā)展的“關(guān)系—狀態(tài)”域
四、人對人的本質(zhì)的真正占有:人的發(fā)展的最高旨趣
第三章 社會發(fā)展與人的發(fā)展:歷史生成中的統(tǒng)一
一、社會發(fā)展界說
二、社會發(fā)展為人的發(fā)展提供條件和手段
三、人的實(shí)踐本質(zhì)是社會發(fā)展的具體前提
四、勞動(dòng):人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的基石
五、人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的價(jià)值理想
第四章 人的發(fā)展和資本主義社會
一、資本主義社會發(fā)展對人的發(fā)展的推動(dòng)
二、人的異化:資本主義社會發(fā)展的卡夫丁峽谷
三、人的發(fā)展和社會發(fā)展相悖的資本主義根源
四、資本主義內(nèi)生因素:人的發(fā)展和社會發(fā)展走向一致的條件
第五章 人的發(fā)展和社會主義社會
一、人的發(fā)展和社會主義社會一致的理論構(gòu)想
二、社會主義現(xiàn)實(shí)與人的發(fā)展的不一致困境
三、社會主義社會發(fā)展對人的發(fā)展疏離的體制歸因
四、啟示:社會主義建設(shè)與人的發(fā)展的重要課題
第六章 人的發(fā)展和社會發(fā)展一致的真正趨近
一、馬克思社會主義理論在實(shí)踐中涅槃重生
二、當(dāng)代中國社會發(fā)展與人的發(fā)展的矛盾透視
三、社會主義和諧社會與人的發(fā)展
四、推進(jìn)人的發(fā)展的和諧社會建設(shè)路徑
五、自由人的聯(lián)合體:未來的前景與展望
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資本主義社會內(nèi)部能夠孕育和形成社會主義因素——澄清對馬克思恩格斯思想的一種誤解[J]. 趙家祥. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[2]馬克思的自由價(jià)值觀對構(gòu)建和諧社會中人的全面發(fā)展的啟示[J]. 劉建立. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(04)
[3]構(gòu)建社會主義和諧社會 促進(jìn)人的全面發(fā)展[J]. 吳遠(yuǎn),樊非. 求實(shí). 2008(08)
[4]哲學(xué)的命運(yùn)與思想者的責(zé)任——關(guān)于馬克思哲學(xué)觀的重新考察與反思[J]. 張曙光. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(10)
[5]關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論的哲學(xué)思考[J]. 黃枬森. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(05)
[6]“以人為本”主客體關(guān)系的歷史演變[J]. 楊彬. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2007(03)
[7]略論文明演進(jìn)與人的發(fā)展的統(tǒng)一性[J]. 羅浩波. 理論導(dǎo)刊. 2007(03)
[8]20世紀(jì)西方馬克思主義視域中的人道主義馬克思[J]. 李杰. 理論月刊. 2007(01)
[9]全球問題與人的發(fā)展[J]. 楊鮮蘭. 當(dāng)代世界與社會主義. 2006(06)
[10]超越危機(jī):構(gòu)建社會主義和諧社會的特殊背景分析[J]. 秦宣. 學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2006(11)
本文編號:3541944
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/sjls/3541944.html
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