發(fā)布時間：2021-10-15 20:04

　　本文的研究主題是,考察在當(dāng)下技術(shù)危機與文化裂變的境遇中,技術(shù)文化意義世界的裂變、扭曲與失落及其重構(gòu)。就技術(shù)文化語境的意蘊以及由這一概念提出對技術(shù)哲學(xué)所帶來的“視界性”意義作-闡釋：著重探討在人與固定意義的統(tǒng)一性喪失后,人居住在當(dāng)代技術(shù)文化環(huán)境中,在全球化、信息化和消費文化沖擊下呈現(xiàn)出的意義的多元性和不確定性以及它們對于人類生活的啟發(fā)意義。技術(shù)文化作為建構(gòu)當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)的核心話語,對其進行系統(tǒng)闡釋是本文研究的基本出發(fā)點。全文以合理性為主維度,以價值論為基準(zhǔn),從批判性、整合性任務(wù)展開,分析了技術(shù)文化的時代危機,指出技術(shù)文化已促成了語言的徹底重構(gòu)。據(jù)此,本文的邏輯框架就是,對當(dāng)前技術(shù)文化展開合理性反思,提出了技術(shù)文化的覺醒問題,接著進行了技術(shù)文化存在方式的合理性分析,并通過對當(dāng)代技術(shù)文化“意義危機”的合理性透視,進而提出意義世界合理性重構(gòu)的命題——將“單向度”的技術(shù)文化,發(fā)展重構(gòu)為合理性的技術(shù)文化,以及改進人類文化的可能向度。其研究創(chuàng)新主要表現(xiàn)為三方面：其一,在合理性意義上對技術(shù)文化研究進行了全面反思,從而使得技術(shù)文化研究回歸人類理性的正確軌道,真正理解技術(shù)文化的科學(xué)內(nèi)涵及其本質(zhì)；其二,在合理... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：207 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)言
第一章 當(dāng)前技術(shù)文化研究的合理性反思
    第一節(jié) 國內(nèi)外研究狀況
        一、國內(nèi)研究狀況
        二、國外研究狀況
        三、當(dāng)前技術(shù)文化研究的趨向
    第二節(jié) 技術(shù)文化與合理性的闡釋
        一、技術(shù)文化的解蔽
        二、技術(shù)文化的定義
        三、合理性的定義
        四、技術(shù)文化的合理性闡釋:兩重想象的融合
    第三節(jié) 合理性視域中技術(shù)文化的研究進路及意義
        一、研究途徑
        二、研究方法
        三、研究意義
    小結(jié)
第二章 技術(shù)文化生存的合理性特征
    第一節(jié) 技術(shù)文化的構(gòu)成要素
        一、作為文化系統(tǒng)的技術(shù)文化
        二、技術(shù)文化的內(nèi)部構(gòu)成要素
        三、技術(shù)文化要素的交互關(guān)系
    第二節(jié) 前現(xiàn)代技術(shù)文化
        一、以順應(yīng)自然和身體方式的存在
        二、以形上與形下雙重指向方式的存在
    第三節(jié) 現(xiàn)代技術(shù)文化
        一、以"自組織"方式的存在
        二、以“強制限定”(herausofdrem)的方式存在
        三、以“技術(shù)統(tǒng)治”(teclmoercaies)的方式存在
    第四節(jié) 當(dāng)代技術(shù)文化
        一、以界面、風(fēng)險和消費文化方式的存在
        二、以主體和客體多重關(guān)聯(lián)方式的存在
        三、以新信息文化方式的存在
        四、以技術(shù)壟斷方式的存在
    第五節(jié) 技術(shù)文化存在方式的一般特征
    小結(jié)
第三章 技術(shù)文化意義危機的合理性透視
    第一節(jié) 技術(shù)文化意義危機的生成
        一、技術(shù)文化發(fā)展引起的意義問題
        二、技術(shù)媒介僭越導(dǎo)致的意義危機
    第二節(jié) 技術(shù)文化意義危機的表征
        一、"生活世界"的侵蝕與遺忘
        二、文化記憶的退隱與封存
        三、自我認(rèn)同的分裂與困惑
        四、"后"現(xiàn)代敘事的形成與蔓延
    第三節(jié) 技術(shù)文化意義危機的根源
        一、技術(shù)文化自身的內(nèi)在屬性
        二、技術(shù)文化對文化系統(tǒng)的宰制
        三、當(dāng)代技術(shù)文化實踐導(dǎo)致的倫理——道德悖論
    小結(jié)
第四章 技術(shù)文化意義的合理性重構(gòu)
    第一節(jié) 意義重構(gòu)的前提根基是恢復(fù)技術(shù)文化的經(jīng)驗地位
        一、技術(shù)文化:理解新技術(shù)社會意義的框架
        二、人對技術(shù)的超越與文化世界的建構(gòu)
    第二節(jié) 意義重構(gòu)的內(nèi)在訴求是技術(shù)文化的"再語境化"
        一、徹底的語境化是技術(shù)文化研究的內(nèi)在需求
        二、對話與協(xié)商是重構(gòu)技術(shù)倫理-道德秩序的必要手段
        三、技術(shù)進步論的話語批判是破解技術(shù)文化意義困境的重要途徑
    第三節(jié) 意義重構(gòu)的價值選擇是走向一種合理性的技術(shù)文化觀
        一、可選擇的技術(shù)文化
        二、追尋技術(shù)文化本位的反思性立場
        三、引向解放敘事:合理性的技術(shù)文化觀構(gòu)建
    第四節(jié) 意義重構(gòu)的最終旨?xì)w是重建技術(shù)文化的意義空間
        一、走向"新啟蒙"是技術(shù)文化的救贖之路
        二、平衡技術(shù)與精神是對人內(nèi)在限度的超越
        三、生成與重建意義世界是為了人的全面性回歸
    小結(jié)
結(jié)論
參考文獻
致謝
附錄


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3438550