閑是中國古典美學(xué)的重要范疇,其一方面指示著儒道禪的最高人生境界,是文人的一種審美人格;同時(shí)又標(biāo)示著閑暇自由的現(xiàn)實(shí)文化活動(dòng),是文人的一種審美生活。與其他美學(xué)范疇比較,閑的重要意義不僅體現(xiàn)于藝術(shù)審美中,更重要的是體現(xiàn)于文化審美中。故本文運(yùn)用文化美學(xué)的研究方法,系統(tǒng)地探求閑之于中國古代文人的審美人生意義,此在國內(nèi)還是首創(chuàng)。文章首先對(duì)閑之字源字義、體用二維、內(nèi)涵精神、審美關(guān)聯(lián)以及于中國古典美學(xué)范疇中的重要地位進(jìn)行宏觀概論。接之,從縱橫兩條線索展開研究。前四章從縱向文脈上,以閑之母范疇為中心,把握閑于不同歷史時(shí)期具有代表性的重要概念、術(shù)語和命題,以此來觀照閑于文人審美意識(shí)、文化生活、藝術(shù)理論中的重要美學(xué)意義。具體包括先秦“心閑”作為人生境界和“閑居”作為生活方式之奠定;中古“閑情”作為審美意識(shí)之確立、“閑業(yè)”作為文化藝術(shù)實(shí)踐之展開以及“閑”作為藝術(shù)創(chuàng)造理論之運(yùn)用;唐宋元“閑意”、“閑味”作為審美人格之完成、“閑話”、“閑談”、“閑評(píng)”作為文化藝術(shù)評(píng)論之興起以及“閑”作為藝術(shù)風(fēng)格理論之成熟;明清“閑趣”作為世俗審美情調(diào)、“閑賞”作為世俗審美生活之表現(xiàn)以及“閑文”、“閑筆”作為藝術(shù)體法之提倡。第五章... 

【文章來源】：復(fù)旦大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：169 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
    一 字源初義與字義發(fā)展
    二 閑作為精神境界與現(xiàn)實(shí)生存之體用二維
    三 閑之內(nèi)涵精神特征
    四 閑之審美藝術(shù)關(guān)聯(lián)
    五 閑之于中國傳統(tǒng)美學(xué)范疇的重要地位
    六 研究方法與運(yùn)思路徑
第一章 先秦:閑作為人生境界和生活方式之奠定
    第一節(jié) “心閑無事”——道家對(duì)世俗功利“無而超之”的精神自然之閑
        一、“心閑”:無事化與精神自然
        二、有閑人格模式:“逸”之閑
        三、有閑審美人生范式:“閑游”與“濠梁之樂”
    第二節(jié) “樂樂”——儒家對(duì)禮“有而高之”的道德自然之閑
        一、“樂樂”:情感化與道德自然
        二、閑之人格模式:“雅”之閑
        三、有閑審美人生范式:“游藝”與“舞雩之樂”
    第三節(jié) 樂道“閑居”
        一、道家“修德就閑”
        二、儒家“閑居”以“求其志”
        三、兩種“閑居”文化的融合及其后世發(fā)展
第二章 漢魏晉南北朝:閑作為審美意識(shí)之確立和審美藝術(shù)實(shí)踐之展開
    第一節(jié) 情之“閑”:“閑”作為文人審美意識(shí)之確立
        一、廣義之閑暇“深情”
        二、狹義之男女“正情”
    第二節(jié) “閑業(yè)”與審美藝術(shù)實(shí)踐
        一、“正業(yè)”之余
        二、“文以藝業(yè)”
    第三節(jié) “入興貴閑”:“閑”之為藝術(shù)創(chuàng)造
第三章 唐宋元:閑作為審美人格之完成和審美藝術(shù)品評(píng)之成熟
    第一節(jié) 意、味之“閑”:“閑”作為文人審美人格之完成
        一、法、理之“閑”
        二、意、味之“閑”
    第二節(jié) “閑談”、“閑話”、“閑評(píng)”與審美藝術(shù)評(píng)論
        一、文化閑論
        二、藝術(shù)閑談
    第三節(jié) “孤云生遠(yuǎn)”:“閑”之為藝術(shù)品格
第四章 明清：閑作為世俗審美生活之表現(xiàn)與藝術(shù)體法之提倡
    第一節(jié) “閑”:“閑”作為文人之世俗審美情調(diào)
        一、身閑之世俗轉(zhuǎn)向
        二、閑趣之審美提升
    第二節(jié) “閑賞”與審美生活
        一、“閑賞”之“閑”:對(duì)象上的世俗生活性
        二、“閑賞”之“賞”:范式上于感官形式中見雅趣的現(xiàn)代審美性
    第三節(jié) “閑文”、“閑筆”:“閑”之為藝術(shù)體法
        一、“適趣閑文”
        二、“閑心細(xì)筆”
第五章 閑作為子范疇之審美意義研究
    第一節(jié) “閑靜”范疇序列與靜和素淡之審美心胸
        一、從“閑靜”到“安閑”
        二、靜和素淡之審美心胸
    第二節(jié) “閑麗”、“閑雅”范疇序列與“有為而自然”之審美品格
        一、“閑麗”與“閑雅”:若離若即的審美張力
        二、“有為而自然”:藝術(shù)聲色體調(diào)之審美品評(píng)
    第三節(jié) “閑曠”、“閑逸”范疇序列與“無為而自由”之審美品格
        一、“閑曠”與“閑逸”:從超脫之“境”到超脫之“意”
        二、“無為而自由”:藝術(shù)意境風(fēng)格之審美品評(píng)
余論 “閑暇”范疇序列與現(xiàn)代休閑
    一 身閑層次和時(shí)間體制:“閑暇”范疇序列
    二 古代“休閑”向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的可能
    三 現(xiàn)代休閑的文化反思與審美可能
附錄
    附錄一: 西方現(xiàn)代休閑學(xué)研究關(guān)于“Leisure”的界定
    附錄二: 現(xiàn)代休閑文化產(chǎn)業(yè)和休閑生活方式
主要參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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