中國(guó)當(dāng)代波普藝術(shù)是在特定文化語(yǔ)境下發(fā)展起來(lái)的,成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中繞不開(kāi)的話題,這是因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)的學(xué)理具有一定的特殊性。另一方面,在視覺(jué)藝術(shù)大眾化的今天,波普藝術(shù)的政治性和強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性逐步淡出人們的視野,成為消費(fèi)藝術(shù)和商業(yè)文化的組成部分之一。中國(guó)當(dāng)代波普藝術(shù)與文化語(yǔ)境的關(guān)系形成了兩條主線:一是中國(guó)當(dāng)代波普藝術(shù)與文化語(yǔ)境的適應(yīng)性關(guān)系,二是中國(guó)當(dāng)代波普藝術(shù)在文化語(yǔ)境中的特殊性關(guān)系。這兩種關(guān)系既具有一定的人文精神意蘊(yùn),同時(shí)具有特殊的商業(yè)性和大眾藝術(shù)的模仿性,影響了大眾審美趣味和市場(chǎng)消費(fèi)的需求與發(fā)展。本文從四個(gè)方面進(jìn)行研究與探索,具體方法和創(chuàng)新都包含其中。首先,對(duì)涉及到波普藝術(shù)的有關(guān)概念、時(shí)間和藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了梳理,對(duì)中外波普藝術(shù)的形式、題材和歷史流變進(jìn)行了剖析。在課題研究中,把波普藝術(shù)的歷史流變作為理論研究的基礎(chǔ)。第二章對(duì)中國(guó)文化語(yǔ)境的進(jìn)步與發(fā)展剖析了中國(guó)當(dāng)代波普藝術(shù)發(fā)展的軌跡,出了對(duì)中國(guó)文化語(yǔ)境是否適應(yīng)其發(fā)展的質(zhì)疑。從波普藝術(shù)的形式來(lái)看,有別于傳統(tǒng)的架上繪畫(huà),而波普藝術(shù)在視覺(jué)文化大眾化的當(dāng)代中國(guó),其藝術(shù)形式與社會(huì)生活的融合成為一種可能與現(xiàn)實(shí)。在視覺(jué)文化與社會(huì)之間密不可分的情勢(shì)下,波普藝... 

【文章來(lái)源】：浙江理工大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《我是一個(gè)有錢(qián)人的玩物》保羅齊

特化密認(rèn)為波普藝術(shù)具有的特征有：通俗大眾化、短年輕化、魅力性感化等。2術(shù)出現(xiàn)的，它開(kāi)辟了一種使用機(jī)械復(fù)制藝術(shù)品會(huì)與現(xiàn)代文明的結(jié)合，在第二次世界大戰(zhàn)之后，濟(jì)繁榮發(fā)展處于領(lǐng)先水平。美國(guó)波普藝術(shù)有代廣告、電影、汽車(chē)和流行音樂(lè)中的通俗文化構(gòu)盛行雜志的閱覽和攝影藝術(shù)的廣泛使用，視覺(jué)John Cage），他受惠于東方的禪學(xué)思想，從東方圖 1.2《究竟是什么使今天的家庭生活如此不同又如此吸引人呢？》理查德 漢密爾頓

段時(shí)間后，人民尋求自由的聲音愈演愈烈。1962nis）在舉辦了以歐洲法國(guó)藝術(shù)革命新現(xiàn)實(shí)主義，他沐浴著紐約的新氣息，卻拒絕使用“波普”有德庫(kù)寧一位抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家。數(shù)年以后，覽同 1961 年在美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的“裝，奠定了波普藝術(shù)在美國(guó)藝術(shù)發(fā)展史上的重要術(shù)走進(jìn)普羅大眾的生活。藝術(shù)界限被重新拓寬，術(shù)不再是凌駕于生活之上遙不可及的東西，而義美學(xué)思想不謀而合，杜威認(rèn)為，“我們從其而把藝術(shù)當(dāng)做是不斷地導(dǎo)向所完成和所享受的核心思想，就是取自生活中的經(jīng)驗(yàn)。六十至七圖 1.3《擦掉的德庫(kù)寧》勞申伯格

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]芬芳與失落——淺析安迪·沃霍爾對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的影響[J]. 王凈,鄒大力.  美術(shù)觀察. 2015(11)
[2]淺析全球化語(yǔ)境下的中國(guó)波普藝術(shù)[J]. 肖雪.  美與時(shí)代(中). 2015(10)
[3]淺談中國(guó)式波普藝術(shù)[J]. 李國(guó)慧.  美與時(shí)代(中). 2015(06)
[4]“藝術(shù)與生活,自由與誠(chéng)實(shí)”——淺析安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)[J]. 王小萌,李正.  中國(guó)包裝工業(yè). 2015(Z2)
[5]波普藝術(shù)語(yǔ)言中的社會(huì)與文化價(jià)值[J]. 邱佳,王巍.  藝術(shù)教育. 2015(01)
[6]波普藝術(shù)的文化內(nèi)涵及其影響[J]. 王春英.  美術(shù)教育研究. 2014(21)
[7]波普藝術(shù)與中國(guó)大眾文化的交叉與融合[J]. 韓帥.  美術(shù)大觀. 2014(05)
[8]從波普看流行藝術(shù)的意義[J]. 周連春.  赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(09)
[9]從視覺(jué)文化角度再看波普藝術(shù)[J]. 徐錚錚.  藝海. 2013(08)
[10]波普藝術(shù)與大眾文化關(guān)系探略[J]. 王惠.  藝術(shù)研究. 2013(02)

碩士論文
[1]當(dāng)代新波普藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言研究[D]. 李丹.江南大學(xué) 2015
[2]解讀王廣義中國(guó)式波普藝術(shù)[D]. 陳健.江蘇師范大學(xué) 2014
[3]王廣義政治波普藝術(shù)研究[D]. 王婭卓.湘潭大學(xué) 2012
[4]生活·波普·藝術(shù)[D]. 趙靜.西北師范大學(xué) 2010
[5]波普藝術(shù)與大眾文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的啟示[D]. 韓帥.山西師范大學(xué) 2010
[6]當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)中的波普態(tài)度[D]. 周亮.華東師范大學(xué) 2010
[7]安迪·沃霍爾與王廣義的波普藝術(shù)之比較[D]. 尹艷婷.曲阜師范大學(xué) 2010
[8]波普藝術(shù)的解析與反思[D]. 齊桂華.河北大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3389372