汪曾祺是個(gè)銜接現(xiàn)、當(dāng)代的作家,用錢理群先生的話說(shuō):汪曾祺是個(gè)很難歸類的獨(dú)特的小說(shuō)家。那么汪曾祺小說(shuō)的“異質(zhì)性”何在?他在當(dāng)代文學(xué)史的意義又是什么?研究者們做了大量具體而扎實(shí)的研究工作,取得了不小的成績(jī)。但研究熱點(diǎn)多在其小說(shuō)藝術(shù)審美風(fēng)格的審視上,研究對(duì)象主要集中在其80年代復(fù)出后的創(chuàng)作,對(duì)40年代風(fēng)格基本定型期與90年代風(fēng)格驟變期研究相對(duì)薄弱。評(píng)論界對(duì)其小說(shuō)創(chuàng)作已基本形成定論:傳統(tǒng)作家,京派傳人,逃避政治、遠(yuǎn)離啟蒙,熱衷鄉(xiāng)土,無(wú)視悲劇,和諧風(fēng)格等,這當(dāng)中存在許多誤讀。且忽視了在現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的“斷而復(fù)續(xù)”中,汪曾祺是一個(gè)不可或缺的聯(lián)結(jié)點(diǎn),他的創(chuàng)作的現(xiàn)代性對(duì)八十年代以后的現(xiàn)代小說(shuō)高峰的到來(lái)有著潛在的影響。鑒于此,本文力圖對(duì)汪曾祺跨越半個(gè)多世紀(jì)的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行整體觀照,對(duì)其創(chuàng)作在當(dāng)代文學(xué)史的地位給予中肯的評(píng)定,以期填補(bǔ)新時(shí)期以來(lái)汪曾祺研究的某些方面的空白。 本文運(yùn)用全新的價(jià)值觀和史的觀念,在整個(gè)20世紀(jì)文化背景上,從藝術(shù)淵源、文體風(fēng)格、思想意蘊(yùn)三個(gè)方面,結(jié)合對(duì)作家本人的研究,重點(diǎn)以西方文學(xué)對(duì)汪曾祺的影響及從理論先導(dǎo)到創(chuàng)作的先鋒意識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的承傳和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,文體試驗(yàn)的自覺實(shí)踐及對(duì)... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：146 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 領(lǐng)異標(biāo)新——汪曾祺與外國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)
    第一節(jié) 西南聯(lián)大與汪曾祺現(xiàn)代意識(shí)的萌發(fā)滋長(zhǎng)
    第二節(jié) 卞之琳等譯介文學(xué)對(duì)汪曾祺的影響
    第三節(jié) “純小說(shuō)”觀念的理論思索
    第四節(jié) 走在時(shí)尚前面一點(diǎn)——先鋒性的小說(shuō)創(chuàng)作
第二章 融入新質(zhì)——文學(xué)薪火的傳承
    第一節(jié) 汪曾祺與晚明文學(xué)
    第二節(jié) 跨越時(shí)空的對(duì)接——汪曾祺與歸有光
    第三節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)話小說(shuō)的一脈相傳——從魯迅到汪曾祺
第三章 邊緣敘事——先鋒文體的自覺實(shí)踐
    第一節(jié) 語(yǔ)言游戲——從工具論到本體論
    第二節(jié) 情調(diào)·客觀·同構(gòu)
    第三節(jié) 童年視角下的“另一種真實(shí)”
第四章 悲憫審視——汪曾祺小說(shuō)的悲劇思維形態(tài)
    第一節(jié) 悲劇意識(shí)的覺醒
    第二節(jié) “隱伏”的悲劇——從沈從文到汪曾祺
    第三節(jié) 對(duì)立與均衡——中西方文化影響下的悲劇觀
第五章 重塑民間——“文學(xué)的啟蒙”傳統(tǒng)的承傳
    第一節(jié) “異質(zhì)性”民間寫作立場(chǎng)的堅(jiān)守
    第二節(jié) 民間還原與生命意識(shí)的張揚(yáng)
    第三節(jié) 人文理想與民間意識(shí)的融合
    第四節(jié) 民間·啟蒙·現(xiàn)代性
結(jié)語(yǔ) 汪曾祺的文學(xué)史意義
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]汪曾祺小說(shuō)的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”——從《聊齋新義》談起[J]. 王柏華.  北京社會(huì)科學(xué). 2003(02)
[2]民間與啟蒙──關(guān)于九十年代民間爭(zhēng)鳴問(wèn)題的思考[J]. 王光東.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2000(05)
[3]現(xiàn)代小說(shuō)的象征化嘗試[J]. 范智紅.  文學(xué)評(píng)論. 1999(05)
[4]汪曾祺的文革十年[J]. 陳徒手.  讀書. 1998(11)
[5]汪曾祺創(chuàng)作的現(xiàn)代意識(shí)[J]. 柯玲.  鹽城師專學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1998(04)
[6]現(xiàn)代性與現(xiàn)代主義[J]. 龍泉明.  文藝研究. 1998(01)
[7]關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性的世紀(jì)反省[J]. 楊義.  文藝研究. 1998(01)
[8]悲劇意積的壓抑與覺醒──汪曾祺小說(shuō)論[J]. 摩羅.  小說(shuō)評(píng)論. 1997(05)
[9]西南聯(lián)大與汪曾祺、穆旦的文學(xué)道路[J]. 謝泳.  文藝爭(zhēng)鳴. 1997(04)
[10]和諧：汪曾祺小說(shuō)的藝術(shù)生命[J]. 石杰.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 1995(01)



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