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網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人文社會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2021-09-05 14:54
  互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)深刻而廣泛地影響著人類社會(huì)的一切領(lǐng)域,改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式以及思維方式。人們源于不同的經(jīng)歷、體驗(yàn),從不同的領(lǐng)域、以不同的理論視角和價(jià)值觀審視網(wǎng)絡(luò)這一高新技術(shù)產(chǎn)物,就其對于人、人類社會(huì)的意義提出了種種估價(jià)或質(zhì)疑;诖,從哲學(xué)上追問網(wǎng)絡(luò)之與人或人類社會(huì)的關(guān)系和意義,或者說,從世界觀的層面上認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),是一個(gè)具有重要實(shí)踐意義的理論問題。在全面地評價(jià)信息網(wǎng)絡(luò)與人、人類社會(huì)的價(jià)值和意義的問題上,首先必須堅(jiān)持唯物辯證的原則。在肯定信息網(wǎng)絡(luò)對于推動(dòng)生產(chǎn)方式變革和社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要價(jià)值的前提下,正視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中出現(xiàn)的一些問題。既不能過度夸大網(wǎng)絡(luò)的作用,更不宜把網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中出現(xiàn)的一些弊端視為由網(wǎng)絡(luò)的本身所衍生的普遍的屬性,過分地渲染網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面社會(huì)效應(yīng)。其次,對于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中已經(jīng)和可能出現(xiàn)的一些弊端,應(yīng)當(dāng)具體地分析其成因,以探究防止和解決這些問題的途徑。應(yīng)當(dāng)深入探討和正確處理人與計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)關(guān)系,現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬社會(huì)之間的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與人文精神價(jià)值之間的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)空間中自由與秩序之間的關(guān)系等基本問題,以有效地防止人們在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)過程中認(rèn)識上和行為上... 

【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:57 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容提要
前言
一、緒論
    (一) 問題的提出
    (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (三) 研究內(nèi)容及其邏輯結(jié)構(gòu)
二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人文精神的關(guān)系
    (一) 網(wǎng)絡(luò)對人文精神的作用
    (二) 網(wǎng)絡(luò)與知識的民主
    (三) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社交、信仰
    (四) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與開放性的理解
三、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與社會(huì)倫理的發(fā)展
    (一) 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)及其倫理道德的基本特征
    (二) 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系
    (三) 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對倫理道德的雙重影響
四 我國人文網(wǎng)絡(luò)社會(huì)建設(shè)的對策
    (一) 確立人文網(wǎng)絡(luò)社會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)思想
    (二) 網(wǎng)絡(luò)立法的必要性和重要性
    (三) 網(wǎng)絡(luò)立法的原則
    (四) 構(gòu)建人文網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的措施和方法
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
中文摘要
ABSTRACT
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]技術(shù)生存與自然環(huán)境[J]. 林德宏.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(04)
[2]自然辯證法事業(yè)的回顧與展望[J]. 張純成.  自然辯證法研究. 2004(05)
[3]論走向科學(xué)技術(shù)學(xué)[J]. 曾國屏.  科學(xué)學(xué)研究. 2003(01)
[4]自覺迎接自然辯證法的范式轉(zhuǎn)換[J]. 劉嘯霆.  自然辯證法研究. 2002(01)
[5]技術(shù)的價(jià)值負(fù)載與倫理反思[J]. 段偉文.  自然辯證法研究. 2000(08)
[6]科技時(shí)代倫理問題的新向度[J]. 劉大椿,段偉文.  新視野. 2000(01)
[7]國外網(wǎng)絡(luò)倫理問題研究綜述[J]. 陸俊,嚴(yán)耕.  國外社會(huì)科學(xué). 1997(02)
[8]從哲學(xué)的觀點(diǎn)看科學(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化[J]. 陳昌曙.  哲學(xué)研究. 1994(11)
[9]什么是技術(shù)哲學(xué)?[J]. C.米查姆,孟慶時(shí).  哲學(xué)譯叢. 1987(05)
[10]科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求我們做些什么?——談自然辯證法工作中的幾個(gè)關(guān)系[J]. 關(guān)士續(xù),陳昌曙.  自然辯證法通訊. 1980(01)



本文編號:3385555

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