油畫是西方藝術(shù)中的一個(gè)重要門類。20世紀(jì)初期,西方具有人文精神和文化內(nèi)質(zhì)的油畫藝術(shù)逐漸在中國(guó)生根。油畫在中國(guó)的傳播與發(fā)展,一方面伴隨西方文化的沖擊,同時(shí)也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,經(jīng)過(guò)中國(guó)幾代藝術(shù)家的共同努力,逐漸形成了寫實(shí)油畫這一主流藝術(shù)形式。寫實(shí)不是一種流派,也不是一種風(fēng)格樣式,寫實(shí)更不是目的,而是一種不可代替的表現(xiàn)力。藝術(shù)家寄托先進(jìn)理想,以其敏銳的藝術(shù)直覺(jué)捕捉把握時(shí)代的特征,運(yùn)用寫實(shí)性的表達(dá)方式,直觀表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)當(dāng)代人的生存狀態(tài)和生存處境進(jìn)行描寫,從而引導(dǎo)和滿足人們的精神需求,使觀者深刻地領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家對(duì)人生存狀態(tài)的關(guān)心及反思。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品深度解讀,體會(huì)一種現(xiàn)實(shí),一種心情和思索,從而深刻地領(lǐng)悟一種崇高的人文關(guān)懷。本文以中國(guó)當(dāng)代寫實(shí)人物油畫中的人文關(guān)懷這一價(jià)值理念為立足點(diǎn),論文中涉及到的人文關(guān)懷包含兩層內(nèi)涵:一種是作為名詞來(lái)論述的人文精神,一種是動(dòng)詞化的人文關(guān)懷�！叭宋木瘛蹦軌蚍从吵鎏囟〞r(shí)期下人的精神面貌、價(jià)值追求、存在方式,體現(xiàn)為對(duì)人的精神層面的關(guān)懷,包含著人存在意義、人的理想價(jià)值等方面的思考;“人文關(guān)懷”體現(xiàn)對(duì)人的物質(zhì)層面的關(guān)懷,包括生存環(huán)境、現(xiàn)實(shí)處境和生存方式等方面的關(guān)注。... 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

郎世寧《乾隆皇帝》

繪畫語(yǔ)言創(chuàng)作出優(yōu)秀的重大紀(jì)實(shí)題材作國(guó)的傳播，開(kāi)創(chuàng)中西融合的藝術(shù)之路。為油畫在中國(guó)發(fā)展的第一階段。那么 20展的第二階段，主要表現(xiàn)為繪畫愛(ài)好者習(xí)到的西方繪畫藝術(shù)創(chuàng)作觀念、藝術(shù)思國(guó)傳播。通過(guò)優(yōu)秀的藝術(shù)實(shí)踐成果，革新刊中，教育家蔡元培談到：“今世為東西采用�！盵5]顯然蔡元培的美育思想理念是術(shù)與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫思想相融合成果，革中國(guó)的發(fā)展。學(xué)生奔赴歐美留學(xué)，不再僅僅局限于日到國(guó)外藝術(shù)思想的啟迪，西方藝術(shù)學(xué)院成赴歐洲

《男人體》

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]我的自述[J]. 忻東旺.  晉中學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(02)
[2]論中國(guó)近代美術(shù)思潮中的民族主義傾向[J]. 喬志強(qiáng).  美術(shù)研究. 2012(02)
[3]從王沂東的油畫藝術(shù)看中國(guó)油畫的民族化發(fā)展[J]. 周春.  大眾文藝. 2012(01)
[4]中國(guó)油畫的自覺(jué)與追求[J]. 詹建俊.  美術(shù). 2010(12)
[5]羅中立與《父親》[J]. 林鈺源.  文藝爭(zhēng)鳴. 2010(22)
[6]從中國(guó)現(xiàn)代油畫談中國(guó)油畫的民族化問(wèn)題[J]. 吳讓紅.  美術(shù)大觀. 2008(11)
[7]曾經(jīng)的高度:陳丹青和他的油畫[J]. 賀煒.  文藝研究. 2005(11)

碩士論文
[1]論魯本斯繪畫的藝術(shù)語(yǔ)言[D]. 劉志超.山東師范大學(xué) 2015
[2]王沂東寫實(shí)油畫民族性研究[D]. 張廣猛.陜西師范大學(xué) 2014
[3]靳尚誼油畫藝術(shù)研究[D]. 王向華.西北師范大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3288596