晚近,隨著人工智能等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,后人類文藝文化現(xiàn)象已然進(jìn)入了我們的視野,走進(jìn)了我們的生活。我國學(xué)界對后人類現(xiàn)象也投以了越來越多的關(guān)注。作為一種文化理論的“后人類主義”逐漸成為了包括人類學(xué)、社會學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)等諸多人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域的前沿話語。就文藝學(xué)而言,由于“后人類主義”在很大程度上切實地質(zhì)疑和挑戰(zhàn)了人類中心主義,引發(fā)了人們關(guān)于人的本質(zhì)、人類和動物之間的關(guān)系、人工智能藝術(shù)等當(dāng)代文藝文化問題的再討論。而由于后人類文藝創(chuàng)作和審美現(xiàn)象的實際存在,這就更為具體地引發(fā)我們關(guān)于文藝創(chuàng)作情感、審美主體心理和批評理論形態(tài)等諸多與文藝學(xué)相關(guān)問題的思考。論文旨在前人研究的基礎(chǔ)之上,先對后人類主義文化理論作對象性地研究,目的主要是要搞清楚目前關(guān)于后人類問題的研究究竟有哪幾種范式,基于此再思考其對文藝?yán)碚撆u可能帶來的影響,并且試圖在此基礎(chǔ)上更好地思考后人類文藝審美現(xiàn)象。在較為詳盡地考察了后人類主義文化思潮的發(fā)生、發(fā)展之后,我們對后人類主義的內(nèi)涵、基本觀點等進(jìn)行了歸納。目前,后人類主義的理論研究主要以弗朗西斯·福山的《我們的后人類未來:生物技術(shù)革命的后果》、凱瑟琳·... 

【文章來源】：江西師范大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    (一)選題緣由
    (二)研究現(xiàn)狀述評
    (三)研究思路與方法
一、后人類主義文化理論溯源與辨析
    (一)后人類主義文化理論的緣起
    (二)后人類主義文化理論的發(fā)展脈絡(luò)
        1.反思人文主義:后人類主義的邏輯起點
        2.跨人文主義:后人類主義的過渡形態(tài)
        3.反人文主義(antihumanism)
    (三)后人類主義及其對文藝研究的影響
二、后人類主義文化理論的形態(tài)
    (一)“人文性后人類主義”
        1.福山的“人性論”
        2.人的本質(zhì)問題新解
    (二)“主體性后人類主義”
        1.“人即信息”
        2.虛擬身體的呈現(xiàn)方式
    (三)“批判性后人類主義”
        1.普遍生命力的建構(gòu)
        2.生成的后人類
三、后人類主義與文藝創(chuàng)作新問題
    (一)后人類文藝生產(chǎn)問題
    (二)電影中的“后人類”書寫
    (三)后人類文藝創(chuàng)作反思
四、后人類主義與“文學(xué)是人學(xué)”論
    (一)“文學(xué)是人學(xué)”
    (二)“文學(xué)是非人學(xué)”
五、后人類主義與文藝批評理論的新動向
    (一)動物研究與文學(xué)批評理論的“后人類主義”
    (二)生態(tài)批評與“后人類主義”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間發(fā)表論文(著)及科研情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]賽博格的眼睛:后人類視界及其視覺政治[J]. 施暢.  文藝研究. 2019(08)
[3]對人工智能電影幾個關(guān)鍵問題的再思考[J]. 陳瑜.  文藝爭鳴. 2019(07)
[4]“中國文藝?yán)碚搶W(xué)會第八屆青年論壇”學(xué)術(shù)研討會綜述[J]. 文浩,樊祥.  文藝?yán)碚撗芯? 2019(04)
[5]后人類境況下文學(xué)的可能未來——科幻母題、數(shù)字文學(xué)與新文化工業(yè)[J]. 王曦.  探索與爭鳴. 2019(07)
[6]人工智能:技術(shù)、文化與敘事[J]. 王峰.  上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(04)
[7]后人類時代的文學(xué)和哲學(xué):后人類哲學(xué)家羅西·布拉伊多蒂教授訪談錄[J]. 宋根成.  英美文學(xué)研究論叢. 2019(01)
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[9]西方文論關(guān)鍵詞 后人文主義[J]. 陳世丹.  外國文學(xué). 2019(03)
[10]當(dāng)機(jī)器成為藝術(shù)生產(chǎn)主體:人工智能引發(fā)文論生產(chǎn)工藝學(xué)轉(zhuǎn)向[J]. 劉方喜.  江海學(xué)刊. 2019(03)

博士論文
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碩士論文
[1]庫茲韋爾的后人類主義技術(shù)觀研究[D]. 晏清.中共上海市委黨校 2018
[2]賽博格的身體觀[D]. 周琛.貴州大學(xué) 2018
[3]這不是惡托邦—《女仆的故事》后人類主義解讀[D]. 王欣.鄭州大學(xué) 2018
[4]技術(shù)哲學(xué)視野下科幻電影的人機(jī)關(guān)系研究[D]. 鄭照楠.華中師范大學(xué) 2018
[5]超體：當(dāng)代藝術(shù)中的“后人類”身體形象及其意義[D]. 王小琛.西安美術(shù)學(xué)院 2018
[6]賽博格視角下的女性本質(zhì)研究[D]. 葉宇彤.華南理工大學(xué) 2018
[7]論英國小說中的克隆人倫理[D]. 朱琳佳.天津師范大學(xué) 2018
[8]好萊塢人工智能主題科幻電影類型化研究[D]. 王洋.中國青年政治學(xué)院 2017
[9]后人類主義視域下新世紀(jì)科幻電影研究[D]. 丁然.重慶大學(xué) 2017
[10]轉(zhuǎn)換、融合與創(chuàng)新：當(dāng)代美國太空科幻電影研究[D]. 張煜.重慶大學(xué) 2016



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