關(guān)于設(shè)計的評論問題,假如抽去其所處的時間和空間坐標(biāo),在一個“真空”的環(huán)境中進(jìn)行絕對的評論是沒有可能的。設(shè)計的價值導(dǎo)向總是和某時某地的一些社會的、經(jīng)濟(jì)的、人文的等等眾多因素密切相關(guān),于是我們看到的結(jié)果就是一些重要的設(shè)計要素總是在一輪輪的爭論中進(jìn)行著忽左忽右的擺動。本文的目的在于試圖站在哲學(xué)的高度上,對一百多年來在西方現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程中所經(jīng)歷的各種風(fēng)格流派、設(shè)計思想觀念以及相對應(yīng)的社會文化背景等;各種價值取向如功能至上、商業(yè)至上等;以及對設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的諸如戰(zhàn)爭、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)文化的變遷等一系列因素進(jìn)行深入的剖析,以人文主義思想的理論作為標(biāo)尺,去度量設(shè)計的方方面面,以期證明對于設(shè)計的諸多方面的價值取舍應(yīng)該以是否能夠納入人文主義這條人類思想發(fā)展的主脈作為標(biāo)準(zhǔn),從而避免陷入因缺失絕對的批評標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的彷徨之中;更重要的是使設(shè)計者能夠跳出設(shè)計的范疇,從更高的角度看待設(shè)計和批評設(shè)計,使得設(shè)計的發(fā)展方向能夠更有利于人類社會的和諧和進(jìn)步。本文首先介紹了人文主義思想理論的核心內(nèi)涵以及其主要的發(fā)展歷程;然后將西方現(xiàn)代設(shè)計的一百多年歷史分為前現(xiàn)代主義設(shè)計時期、現(xiàn)代主義設(shè)計時期、后現(xiàn)代主義設(shè)計時期、... 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：194 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文提要
Abstract
第1章 引言
    1.1 問題的提出
        1.1.1 關(guān)于設(shè)計中諸多要素價值導(dǎo)向的復(fù)雜性
        1.1.2 人文思想理論對于設(shè)計的指導(dǎo)作用有著跨越時間和空間的普遍意義
    1.2 本課題研究的目的和意義
        1.2.1 本課題研究的目的
        1.2.2 本課題研究的意義
    1.3 本課題研究的現(xiàn)狀
    1.4 本論文中所涉及關(guān)鍵詞的界定
        1.4.1 人文思想的界定
        1.4.2 現(xiàn)代的界定
        1.4.3 設(shè)計范疇的界定
第2章 人文思想的內(nèi)涵及其演變
    2.1 人文思想的內(nèi)涵
        2.1.1 什么是人文思想
        2.1.2 歸納人文思想的一些主要觀點
        2.1.3 對一些易混淆概念的厘清
    2.2 西方現(xiàn)代人文思想新的走向
        2.2.1 對人類中心論思想的反思
        2.2.2 從理性非理性博弈到新理性的建立
第3章 前現(xiàn)代主義時期：在社會變革時代紛繁雜存的設(shè)計現(xiàn)象中萌發(fā)出自由平等、理性精神和人性價值的實現(xiàn)等方面的人文思想火花
    3.1 設(shè)計民主化理念體現(xiàn)自由、平等的人文理想
        3.1.1 設(shè)計中人文思想的民主啟蒙理想：設(shè)計為大眾服務(wù)
        3.1.2 對底層民眾的人文關(guān)懷：城市規(guī)劃方面的理想主義探索
    3.2 用人文思想的理性精神來反抗設(shè)計的非理性傾向
        3.2.1 19 世紀(jì)設(shè)計非理性之風(fēng)呈現(xiàn)出浮夸、炫耀的趣味
        3.2.2 注重功能和反對裝飾的理性觀念是實現(xiàn)設(shè)計民主化的重要保證
        3.2.3 真實合理的設(shè)計體現(xiàn)出人文思想中的道德理性
    3.3 對人性價值的迷茫表現(xiàn)在對機(jī)器態(tài)度的矛盾性
        3.3.1 反機(jī)器，對人性的價值被機(jī)器扼殺而產(chǎn)生的憂慮和抗?fàn)?br>        3.3.2 承認(rèn)機(jī)器的先進(jìn)性，對人的力量的信念
    3.4 創(chuàng)造性和個性的表現(xiàn)，凸顯人的個體價值
第4章 現(xiàn)代主義時期：設(shè)計為大眾服務(wù)的民主思想進(jìn)入成熟期并在各國有著不同的演繹.
    4.1 理論層面上的現(xiàn)代主義設(shè)計所反映出的人文思想
        4.1.1 近代以來人文主義視野中的技術(shù)
        4.1.2 德意志聯(lián)盟和彼得.貝倫斯在現(xiàn)代主義啟蒙方面的人文思想
        4.1.3 柯布西耶的理想主義：為普通的“所有的人”而設(shè)計
        4.1.4 格羅佩斯的民主化設(shè)計思想和教育思想
        4.1.5 弗蘭克.勞埃德.賴特：自然生長的建筑是人的自由理想的表現(xiàn)
    4.2 早期歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計的人文主義思想體現(xiàn)在設(shè)計由精英藝術(shù)向民主化的轉(zhuǎn)變過程中
        4.2.1 建筑領(lǐng)域
        4.2.2 其它設(shè)計領(lǐng)域
    4.3 美國商業(yè)設(shè)計中的人文主義：人應(yīng)該享有免于匱乏的自由
        4.3.1 政治經(jīng)濟(jì)方面的人文思想背景
        4.3.2 商業(yè)設(shè)計客觀上改善了人民生活
        4.3.3 墜入金錢誤區(qū)的美國商業(yè)設(shè)計違背了人文主義價值觀
        4.3.4 提倡“優(yōu)良設(shè)計”是人文思想信念的回歸
    4.4 斯堪的那維亞設(shè)計中的人文思想：為日常生活創(chuàng)造美
        4.4.1 為全體人民而設(shè)計
        4.4.2 人文功能主義
        4.4.3 表現(xiàn)出人文思想對民族傳統(tǒng)文化的尊重
        4.4.4 與自然和諧的人文理想
第5章 后現(xiàn)代主義時期：人文思想體現(xiàn)在對現(xiàn)代主義反思和文化批判的意義上
    5.1 現(xiàn)代主義設(shè)計在后工業(yè)社會文化矛盾中的困局
        5.1.1 工業(yè)社會向后工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變
        5.1.2 現(xiàn)代主義設(shè)計逐漸演變?yōu)橐环N非個人化的形式主義
        5.1.3 現(xiàn)代主義設(shè)計在后工業(yè)社會所面臨的人文困局
    5.2 后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義在人文思想方面的修正
        5.2.1 對技術(shù)的態(tài)度在人文層面上的調(diào)適
        5.2.2 對設(shè)計民主化、大眾化的修正
    5.3 辯證地看待后現(xiàn)代主義設(shè)計中人文思想
        5.3.1 對現(xiàn)代主義的糾偏有一定的文化批判意義
        5.3.2 后工業(yè)社會的人本主義哲學(xué)背景和人文思想的關(guān)系
        5.3.3 后現(xiàn)代設(shè)計對非理性的縱容是和人文思想背道而馳的
第6章 人文思想對當(dāng)代設(shè)計走向的主導(dǎo)性影響
    6.1 人文思想對設(shè)計多元文化的振興具有指導(dǎo)性意義
        6.1.1 全球化背景下的文化矛盾
        6.1.2 當(dāng)代設(shè)計如何折射出文化的矛盾
        6.1.3 人文思想對于困局的破解具有指導(dǎo)性意義
    6.2 新時期的人文思想倡導(dǎo)人與自然的和諧
        6.2.1 人文主義思想在人類中心論觀念上的新發(fā)展
        6.2.2 人文主義科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的設(shè)計走向
第7章 結(jié)論
    7.1 人文思想是一個開放的體系
    7.2 盡管時有偏離，但設(shè)計終究會回到人文思想的軌道上
        7.2.1 人文思想啟蒙了現(xiàn)代設(shè)計
        7.2.2 人文思想推動了現(xiàn)代主義設(shè)計走向鼎盛
        7.2.3 現(xiàn)代思潮洗禮過的人文主義思想對設(shè)計更具指導(dǎo)意義
        7.2.4 人文思想也是中國當(dāng)代設(shè)計的指導(dǎo)思想
    7.3 人文思想對設(shè)計有著終極的指導(dǎo)意義
主要參考文獻(xiàn)
攻讀博士期間公開發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論科學(xué)人文主義[J]. 孟建偉.  自然辯證法通訊. 2006(02)
[2]全球化與中國藝術(shù)的現(xiàn)代性[J]. 潘公凱.  美術(shù)研究. 2002(02)
[3]科學(xué)文化觀的興起[J]. 郟斌祥.  自然辯證法通訊. 1989(05)



本文編號：3191125