葉維廉,臺(tái)灣著名現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)批評(píng)家,國(guó)際知名比較文學(xué)學(xué)者、翻譯家,道家美學(xué)的當(dāng)代詮釋者與極力踐行者。本文以葉維廉的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)批評(píng)作為整體研究對(duì)象,在尊重其各自生長(zhǎng)秩序的前提下,尋索其間錯(cuò)綜復(fù)雜的交結(jié)點(diǎn)與血脈相通的生命秩序,即葉維廉不斷“超越隔絕,尋求匯通”的文學(xué)、文化與生命之旅。 在論述過程中,文章力圖在歷時(shí)性的尋跡中,揭示葉維廉生活、詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)之間的交互作用;在共時(shí)性的沉思中,把握其詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)生長(zhǎng)的獨(dú)自秩序與內(nèi)在匯通。筆者發(fā)現(xiàn),隔絕與匯通構(gòu)成了葉維廉生命旅程中最真實(shí)的風(fēng)景線,而于“愁渡”中靜默地“歌唱”、于守護(hù)中閃射批判的鋒芒,恰是這風(fēng)景中最醒目的姿態(tài)。 全文由導(dǎo)言、主體上、中、下篇和結(jié)語構(gòu)成。 導(dǎo)言部分在綜述葉維廉的豐貌著作、研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,提出本文立意解決的問題,即如何將葉維廉生命、詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)在保持其各自風(fēng)貌的同時(shí),展現(xiàn)其間血脈相通的聯(lián)系。 主體部分在整體上呈現(xiàn)為“總——分”式結(jié)構(gòu): 上篇圍繞著葉維廉“大陸——香港——臺(tái)灣——美國(guó)”旅程中所歷經(jīng)的形體放逐與文化放逐,揭示出不同地域政治、經(jīng)濟(jì)、文化氣候和學(xué)術(shù)氛圍在激發(fā)葉維廉詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)“超越隔絕,尋求匯通”中所扮演的重要角色。從... 

【文章來源】：南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：112 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
導(dǎo)言
    一、人文風(fēng)景的鐫刻者：葉維廉著述
    二、葉維廉研究：海內(nèi)外研究現(xiàn)狀及特色
上篇 “愁渡”在隔絕與匯通間：葉維廉詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)與生活關(guān)系之探微
    第一章 放逐與驛站間：生命、詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)交互作用的歷史尋跡
        一、廣東——香港：第一次放逐
        二、香港——臺(tái)灣：第二次放逐
        三、臺(tái)灣——美國(guó)：第三次放逐
        四、傳統(tǒng)——五四：文化的“前放逐”
    第二章 窗與風(fēng)景間：詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)生長(zhǎng)的獨(dú)自秩序與內(nèi)在匯通
中篇 葉維廉詩(shī)歌創(chuàng)作論：窗中·風(fēng)景
    第一章 窗前吟詠：葉維廉生命哲學(xué)的轉(zhuǎn)向
        一、前期:“窗內(nèi)－窗外－內(nèi)心”，從有限到無限的追逐困境
        二、后期：“窗中—風(fēng)景”，無限觀照中有限之神游萬物
        三、窗之靈視：“齊物論”靜默凝視中的溝通即拯救
    第二章 詩(shī)畫皆窗：葉維廉的詩(shī)歌美學(xué)
        一、窗前橫影：審美理想與視境、觀物與抒情方式
        二、窗內(nèi)牖外：審美視角、審美時(shí)空與廣博情懷
        三、如窗詩(shī)語：漢語的魅力
    第三章 面對(duì)影視之窗：葉維廉詩(shī)歌美學(xué)的當(dāng)下意義
下篇 葉維廉詩(shī)學(xué)批評(píng)論：傳釋學(xué)與“文化模子”理論
    第一章 道家傳釋學(xué)：山水詩(shī)·具體經(jīng)驗(yàn)·傳釋學(xué)
        一、道家傳釋學(xué)醞釀期：山水詩(shī)與具體經(jīng)驗(yàn)
        二、傳釋學(xué)主導(dǎo)期：傳釋學(xué)與道家傳釋學(xué)



本文編號(hào)：3172602