人,作為萬物之靈,孕育于天地之間的大自然,在自身不斷進(jìn)化和發(fā)展過程中,創(chuàng)造出了璀璨奪目的人類物質(zhì)文明和精神文明,然而,大自然在給予人類生存和發(fā)展所需無窮資源與財(cái)富的同時(shí),其自身的發(fā)展、變化也給人類社會(huì)帶來極為深重而慘烈的自然災(zāi)難。從歷史上看,人類自從誕生之日起,便不斷承受著各種各樣的自然災(zāi)害侵襲,可以說,人類歷史也是一部人類持續(xù)經(jīng)受自然災(zāi)害困擾,又堅(jiān)韌不屈地同各種災(zāi)害進(jìn)行抗?fàn)幍难獪I歷史。作為嚴(yán)重依賴自然環(huán)境而生存的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明社會(huì),在社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平低下的歷史條件下,民眾因小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期困頓,人們預(yù)測(cè)、抵御自然災(zāi)害的能力低下,災(zāi)害頻繁,屢屢造成大規(guī)模的人員傷亡和賴以生存的資源、財(cái)產(chǎn)巨大損失,社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)秩序持續(xù)被打亂,其后果十分凄慘。樂歲終身飽,兇年免于死亡,成了持續(xù)幾千年來普通百姓的奢望。傳統(tǒng)皇權(quán)政治制度下,每遇較大的自然災(zāi)害發(fā)生,歷代王朝不得不竭力組織各種力量籌備錢糧物資,統(tǒng)籌災(zāi)害救助事宜,以挽救黎民生命和維持社會(huì)安定秩序,維系王朝的有效統(tǒng)治。這些源于災(zāi)害救助實(shí)踐又不斷反復(fù)實(shí)施于踐的各種救助措施、對(duì)策、經(jīng)驗(yàn)以及思想觀念,印證了它們自身的實(shí)用和歷史價(jià)值。歷代王朝統(tǒng)治者相... 

【文章來源】：西南政法大學(xué)重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：170 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
    一、選題研究依據(jù)與理論實(shí)踐意義
    二、選題研究目的
    三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)
    四、選題的研究方法、創(chuàng)新處及可能存在的不足
第一章 清代自然災(zāi)害救助法制形成的背景
    第一節(jié) 傳統(tǒng)社會(huì)自然災(zāi)害救助的思想源起
        一、天命主義的禳弭觀念
        二、樸素的唯物主義災(zāi)害觀
        三、以農(nóng)為本務(wù)實(shí)的災(zāi)害救助觀念
    第二節(jié) 傳統(tǒng)社會(huì)自然災(zāi)害救助實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
        一、原始社會(huì)的自然災(zāi)害救助實(shí)踐
        二、分封制社會(huì)自然災(zāi)害救助實(shí)踐
        三、帝制社會(huì)自然災(zāi)害救助實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
    第三節(jié) 傳統(tǒng)社會(huì)自然災(zāi)害救助思想與實(shí)踐特點(diǎn)
第二章 清代自然災(zāi)害救助法制的內(nèi)容與形式
    第一節(jié) 清代自然災(zāi)害救助認(rèn)識(shí)和思想
        一、自然災(zāi)害頻生的清代社會(huì)
        二、清代社會(huì)自然災(zāi)害救助思想認(rèn)識(shí)
        三、清代自然災(zāi)害救助思想認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)
    第二節(jié) 清代自然災(zāi)害救助法制內(nèi)容和體現(xiàn)
        一、清代之前災(zāi)害救助法制活動(dòng)概述
        二、清代自然災(zāi)害救助法制內(nèi)容及其載體
    第三節(jié) 清代自然災(zāi)害救助法制的特點(diǎn)
        一、律例合編為據(jù)，以律為體延生出諸多規(guī)范
        二、災(zāi)害救助法制務(wù)實(shí)性與靈活性
        三、災(zāi)害救助法制立法與救助實(shí)踐的時(shí)代性
第三章 清代州縣自然災(zāi)害救助法制實(shí)踐
    第一節(jié) 清代州縣地方基層社會(huì)
        一、清代州縣衙門組織
        二、清代鄉(xiāng)里基層社會(huì)
    第二節(jié) 清代州縣自然災(zāi)害救助法制實(shí)踐
        一、州縣地方自然災(zāi)害救助法制實(shí)踐
        二、州縣自然災(zāi)害救助法制實(shí)踐特征
    第三節(jié) 清代州縣自然災(zāi)害救助法制實(shí)踐效果
        一、財(cái)政基礎(chǔ)性物質(zhì)制約
        二、傳統(tǒng)官僚體制性因素
第四章 清代后期州縣自然災(zāi)害救助實(shí)踐的嬗變
    第一節(jié) 清代后期社會(huì)近代化發(fā)展和自然災(zāi)害概況
        一、清代后期近代化發(fā)展和社會(huì)影響
        二、清代后期社會(huì)自然災(zāi)害概況
    第二節(jié) 清代后期州縣自然災(zāi)害救助實(shí)踐方式變化
        一、清代后期國(guó)家災(zāi)害救助活動(dòng)整體性沒落
        二、州縣災(zāi)害救助實(shí)踐有心無力、難以為繼
    第三節(jié) 清代傳統(tǒng)自然災(zāi)害救助實(shí)踐方式嬗變
        一、傳統(tǒng)社會(huì)災(zāi)害救助制度內(nèi)在缺陷與沖擊
        二、近代社會(huì)自然災(zāi)害救助方式的悄然興起
        三、清代災(zāi)害救助近代化嬗變之必然
第五章結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)救災(zāi)模式選擇及原因探討[J]. 李軍,胡鵬.  中國(guó)農(nóng)史. 2014(01)
[2]淺談清入關(guān)后滿族的漢化問題[J]. 馬仁姣.  黑龍江史志. 2014(03)
[3]因革與依違——清初法制上的滿漢分歧一瞥[J]. 蘇亦工.  清華法學(xué). 2014(01)
[4]清朝荒政中的“地方性正義”問題[J]. 章永樂.  思想戰(zhàn)線. 2013(04)
[5]洋務(wù)派防災(zāi)救荒思想與實(shí)踐述略[J]. 張高臣.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[6]清代雨雪折奏制度考略[J]. 穆崟臣.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(11)
[7]傳統(tǒng)荒政的公共性與行政國(guó)家成長(zhǎng)的再審視——基于“官僚制實(shí)踐困境”命題中的行政倫理[J]. 謝亮.  浙江社會(huì)科學(xué). 2011(10)
[8]救荒活民:清末民初以前中國(guó)荒政書考論[J]. 夏明方.  清史研究. 2010(02)
[9]清代地方吏役工食銀考論[J]. 周保明.  中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2009(03)
[10]清道光二十九年財(cái)政歲入歲出數(shù)字厘正[J]. 陳支平.  中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究. 2009(02)



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