本文關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀的嬗變與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的基本觀點(diǎn),是在價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上提出的關(guān)于人自身言行的準(zhǔn)則,表現(xiàn)為態(tài)度、原則、立場(chǎng)、要求等,是意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而核心價(jià)值觀是一定時(shí)期、一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的中心與內(nèi)核,是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等一系列具體制度的價(jià)值基礎(chǔ)和倫理前提。從中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“百家爭(zhēng)鳴”到1919年“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)舉起“民主”和“科學(xué)”大旗；從西方中世紀(jì)的宗教改革,到1776年美國(guó)根據(jù)啟蒙思想的人權(quán)原則簽署《獨(dú)立宣言》,標(biāo)榜“自由、民主、平等、博愛”的理念,就是價(jià)值觀發(fā)展演進(jìn)的過程,也是核心價(jià)值觀滋生發(fā)展的過程。從理論上看,價(jià)值觀問題是哲學(xué)的中心問題,也是馬克思主義哲學(xué)的中心任務(wù)之一,是解釋主體(個(gè)人或者一類人的集合)在世界中如何活動(dòng),乃使其自身具有價(jià)值的重大問題。從實(shí)踐上看,建國(guó)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨一直高度重視價(jià)值觀的建設(shè),尤其是從黨的十六屆六中全會(huì)首次提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”,到黨的十八大進(jìn)一步明確“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,把我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅關(guān)系到黨的生死存亡,更關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的興衰成敗。 本文由緒論、正文四章和結(jié)語六部分組成,主要包括三方面內(nèi)容： 第一方面,即第一章——價(jià)值觀與核心價(jià)值觀。著重闡述了馬克思主義對(duì)價(jià)值和價(jià)值觀的理解和定義,為全文作理論鋪墊。價(jià)值的意義在于需要的滿足,是主客體之間的關(guān)系范疇。價(jià)值觀則是人作為主體對(duì)價(jià)值的總的認(rèn)識(shí),屬于意識(shí)范疇,在價(jià)值判斷上有正確和錯(cuò)誤之分。本文從價(jià)值的特點(diǎn)推導(dǎo)出核心價(jià)值觀所應(yīng)該具有的基本特征是：必須能夠正確地理解和把握時(shí)代,必須體現(xiàn)人文關(guān)懷、彰顯人文精神,必須贏得絕大多數(shù)社會(huì)成員的擁護(hù)和認(rèn)同。 第二方面,即從第二章到第三章——梳理了我國(guó)核心價(jià)值觀發(fā)展的歷史。概述了我國(guó)從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)、封建社會(huì)到半殖民地半封建社會(huì)、新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的三次轉(zhuǎn)型中,價(jià)值觀從傳統(tǒng)核心價(jià)值觀到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的演變歷程。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,努力在歷史與邏輯的統(tǒng)一中把握我國(guó)核心價(jià)值觀發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),為探求當(dāng)下建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀尋找邏輯起點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)。 第三方面,即第四章——新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。解構(gòu)當(dāng)前價(jià)值觀領(lǐng)域存在的問題,以全球化的視角,說明我國(guó)價(jià)值觀建設(shè)而臨的困境和挑戰(zhàn)。從正反兩方而,表明構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緊迫性、必然性和重大意義,并緊密結(jié)合實(shí)際,充分吸收黨的十八大精神,在把握基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,豐富基本形式、創(chuàng)設(shè)基本載體、完善基本制度,積極探索構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)路徑。 本文的意義在于梳理核心價(jià)值觀在我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的演變,厘清我國(guó)核心價(jià)值觀發(fā)展演變的規(guī)律和特點(diǎn),分析我國(guó)當(dāng)前價(jià)值觀發(fā)展?fàn)顩r,從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度,力求為社會(huì)主義核心價(jià)值觀尋找實(shí)現(xiàn)路徑。
【關(guān)鍵詞】：核心價(jià)值觀 嬗變 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 構(gòu)建
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B018
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-7
• 緒論7-14
• (一) 選題意義7
• (二) 研究概況7-12
• (三) 研究方法和理論創(chuàng)新點(diǎn)12-14
• 一 價(jià)值觀與核心價(jià)值觀14-19
• (一) 馬克思主義關(guān)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)14-16
• (二) 馬克思主義關(guān)于價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)16-17
• (三) 核心價(jià)值觀17-19
• 二 傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與演變19-34
• (一) 古代核心價(jià)值觀19-26
• (二) 近代核心價(jià)值觀26-31
• (三) 傳統(tǒng)核心價(jià)值觀發(fā)展的特點(diǎn)31-34
• 三 建國(guó)后我國(guó)核心價(jià)值觀分析34-41
• (一) 第一階段,集體主義的價(jià)值認(rèn)同34-36
• (二) 第二階段,公民權(quán)利的價(jià)值追求36-38
• (三) 正確認(rèn)識(shí)建國(guó)后核心價(jià)值觀發(fā)展變化的兩個(gè)階段38-41
• 四 新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建41-52
• (一) 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緊迫性41-43
• (二) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容43-45
• (三) 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義45-47
• (四) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)路徑47-52
• 結(jié)語52-54
• 參考文獻(xiàn)54-57
• 致謝57-58

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

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  本文關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀的嬗變與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：333646