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先秦儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理

經(jīng)營 管理　 先秦儒 家 思想與現(xiàn)代企業(yè) 管理　 林麗環(huán)　 （ 南 理 工 大學(xué) ， 東 廣 州 ５０ ４ ） 華 廣 １６１ 　 【 摘 要ｌ管 理作為一種社會活動 ， 不開 特定 的歷史條件和 民族文化 背景 ， 離 與之相適應(yīng) 的各種 管理思想也無不深深 地鐫刻　 著民族文化的印跡 ， 代企 業(yè)管理亦是如此。作 為 中國文化代表的儒 家文化是一個博大精深 的體 系，

中蘊含著豐富的管理思想 ， 現(xiàn) 其 　 可 以說 ， 這些 思 想 對 于現(xiàn) 代 企 業(yè)管理 實 踐 來 說 仍 然 具 有現(xiàn) 實的 指導(dǎo) 意 義 。 就 先 秦儒 家思 想 與現(xiàn) 代 企 業(yè) 管 理 問題 展開論 述 。 　 【 關(guān)鍵詞】先秦儒 家思 想； 現(xiàn)代企業(yè)管理 ； 示　 啟 ． 　 管 理 作 為 … 種 社 會 活動 ， 不開特 定 的 歷 史 條 什 和 民族 文　 企 業(yè) 管 理 的 啟示　 離 化 背景 ， 與之 棚 適 應(yīng) 的 各 種 管理 思想 也無 不 深 深 地 鐫 刻著 民族　 儒 家 思 想 十分重 視 人 在 管 理 ｌ 的地 位 ， 以說 人 的 管 理 和　 ｛ ＿ １ 可 文 化 的印跡 ， 代 企 業(yè) 管 理 亦是如此 。 此 ，， 研 究 和 探討 現(xiàn)代　 施 行 管 理 的人 是儒 家理 論 的 核 心 。在 儒 家 看來 ， 地 之 間 只 有　 現(xiàn) 　 　 天 企業(yè) 管理 之對 ， 何 借 鑒 本 國傳 統(tǒng)管 理 思 想 的 成 功經(jīng) 驗 是一 個　 人 足 擐 寶 貴 ， 如 一 是萬 物 之 靈 ，一切 的 管 理 活 動都 是 圍 繞 著 治 人 ｉ 　 重 要 的內(nèi)容 。作 為 ｒ國 文 化代 表的儒 家 文 化 是 一 個博 大 精深 的　 展 丌 。既 然 管 理 的對 象 是 人 ， 又 是 干 差 萬別 ， ｆ ｊ 人 就要 從人 的 本 性　 體系 ， ｌ 含 著 豐 富 的 管 理思 想 ， 以說 ， 些 思想 對 ．現(xiàn) 代　 入 手 對 入 進 行分 析 。儒 家 的 管 理 思 想 正 是從 這樣 的 出 發(fā) 點 著　 其　Ｊ 蘊 可 這 丁 企業(yè) 管理實 踐 米 說 仍 然 具有 現(xiàn)實 的指 導(dǎo) 意 義 。 　 一 手 ， 照 人 性 本 能的屬 性 和 特 點 來 闡 發(fā) 相關(guān)的 原則 和 手 段 。儒　 按 、 儒 家 管 理 思 想 “ 人情 、 性 而 治 ” 邏 輯 起 點 對 現(xiàn)代　 家相 關(guān) 理 論的 提 出， 足基 ｆ 對 人 性 理 論的 分析而 提 出 。 無 論　 緣 人 的 都 化 基 本支 出 、 化 公 用 支 出 、 化項 口支 出 、 化 預(yù) 算 約 束 ， 細 優(yōu) 強 特　 會 保 障 資 金 、稅 費改 革轉(zhuǎn) 移 支 付 資 金 等 專項 資金 的 管 理 監(jiān) 督 ： 　 別是 對公 用經(jīng) 費 指 標 的 監(jiān) 管 ， 要求各 鄉(xiāng) 鎮(zhèn) 財 政 所 ｌ 年 初錄 入 指　 四 是 負 責(zé) 派 駐 鄉(xiāng)鎮(zhèn)耕 地 占用 稅 、 稅 、 葉特 產(chǎn) 稅 等 保 留 稅 種　 往 契 煙 標 時， 必 須將 公 務(wù) 費 總 額 按 規(guī)定 比例 分 解 到 每 個 具 體支 出項　 的 征 收 管 理 ； 是負責(zé) 派 駐 鄉(xiāng)鎮(zhèn) 財 政 預(yù) 算單位 的 財 務(wù) 集 中核 算　 五 門， 后在 指 標 管 理 模 塊 中按 規(guī)定程 序 市 批 。 凡 是 超 出季 度 限　 和 監(jiān) 督 ； 六 是 負責(zé)派駐 鄉(xiāng) 鎮(zhèn) 村 級 財 政 補助經(jīng) 費 的專 戶 存 儲 、 然

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