本文關(guān)鍵詞：文化資本視角下的民族旅游村寨可持續(xù)發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西北農(nóng)林科技大學(xué)》 2014年

西安市周邊農(nóng)家樂及其園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

王新宇  

【摘要】：目前，鄉(xiāng)村旅游比較普遍，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的需求，農(nóng)家樂這一新興旅游模式得到飛速的發(fā)展，但是很多人把關(guān)注的焦點(diǎn)放在經(jīng)營模式和盈利最大化，這種現(xiàn)象忽視了對(duì)農(nóng)家樂景觀設(shè)計(jì)的關(guān)注，導(dǎo)致了農(nóng)家樂缺乏可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)理論和景觀特色。農(nóng)家樂的特征決定了它與周邊環(huán)境密不可分的依賴關(guān)系，如何創(chuàng)造生態(tài)宜人、獨(dú)特魅力和具有學(xué)科特色、濃厚人文氣息的農(nóng)家樂文化景觀，是急需要解決的問題。 針對(duì)這種情況，筆者通過大量研讀相關(guān)的理論成果，對(duì)西安市周邊農(nóng)家樂及其園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和實(shí)地調(diào)研，主要針對(duì)這一旅游項(xiàng)目的背景、意義、研究現(xiàn)狀、相關(guān)概念、研究內(nèi)容和方法進(jìn)行論述。并以農(nóng)家樂景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系作為論文的理論研究基礎(chǔ)。以上王村農(nóng)家樂為例，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、鄉(xiāng)村旅游學(xué)、景觀美學(xué)和可持續(xù)發(fā)展論等相關(guān)理論，重點(diǎn)研究環(huán)境中景觀現(xiàn)狀，分析明確了農(nóng)家樂景觀設(shè)計(jì)的方法原則和常見問題。提出了農(nóng)家樂景觀設(shè)計(jì)重在體現(xiàn)環(huán)保性、功能性、特色性和文化性的現(xiàn)狀，營造多層次空間以及融合現(xiàn)代精神的設(shè)計(jì)理念，，并從布局特色、素材運(yùn)用和特色文化含義的解讀方式詳細(xì)闡述了農(nóng)家樂景觀的表達(dá)手法。最終得到結(jié)論：1.農(nóng)家樂的景觀設(shè)計(jì)重在體現(xiàn)地域特色、功能結(jié)構(gòu)、景點(diǎn)配置、營造多層次空間以及融合傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念，將農(nóng)家樂景觀定位為展示鄉(xiāng)村文化、歷史底蘊(yùn)和生態(tài)環(huán)境，在充分調(diào)研及梳理文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，將各種文化景觀化為有形的物質(zhì)景點(diǎn)；2.在對(duì)上王村實(shí)地調(diào)研系統(tǒng)的分析了上王村的自然環(huán)境、人文歷史、民俗風(fēng)情等。提出還原自然環(huán)境中有利于參與與審美等原有景觀的真實(shí)性，借助豐富的景觀設(shè)計(jì)語言和多種文化表達(dá)方式傳遞歷史文化，塑造鄉(xiāng)村旅游的特色，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。為今后農(nóng)家樂景觀設(shè)計(jì)作為農(nóng)家樂可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)提供相應(yīng)的理論支持。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西北農(nóng)林科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：TU986
【目錄】：

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