發(fā)布時間：2020-11-01 04:38

　　 文章系統(tǒng)梳理了近二十余年來西方休閑研究中爭論的四個核心問題,深入剖析了其爭辯的焦點、社會背景和科學哲學含義,以期為全面了解西方休閑研究的演進脈絡提供學理線索,并為中國休閑研究的未來發(fā)展提供重要借鑒。
【部分圖文】：

宋瑞|反思與演化:近二十余年西方休閑研究的學理之辯第28卷2013年第5期圖1西方休閑研究的學理之辯Fig．1TheoreticdebatesofleisureresearchintheWest3.2反思與爭論是推動西方休閑研究不斷演化的重要力量按照庫恩的理論［24］，由于現(xiàn)有的學科范式不能適應新的社會發(fā)展需求，因此出現(xiàn)了危機，而科學領域的危機是范式演化的前兆，每個學科都是在發(fā)現(xiàn)危機時出現(xiàn)轉型。對于休閑研究而言，由于“主要問題和主角都變了，視角變了，關注焦點變了，我們所稱的‘社會’在輪番變化，因此休閑研究也在改變”［33］，對這種改變的警覺與思考便會產(chǎn)生危機感。正是認識到理論不是直線前進的，而是正切式的、反思式的［34］，西方休閑研究者才越來越多地以開放的心態(tài)來面對各種問題;也正是這種持續(xù)不斷的自我審視、反思和爭論，推動了休閑研究的演化。正如杰克遜和伯頓所警告的，如果僅以游憩和休閑實踐的變化和休閑研究者的自發(fā)性變化來引導休閑研究，那么它遲早會被社會所遺棄和邊緣化［11］。3.3從非此即彼走向相互融合是休閑研究的必由之路西方休閑研究近二十余年來反思的核心結論，便是消除休閑領域中各種簡單化的二分式思維和方法(例如理論與實踐的二分法、研究范式的二分法等)，促進理論與實踐之間的融合、與相關學科之間的互動等，從而使休閑研究更廣泛、更深入地和社會發(fā)展現(xiàn)實以及其他學科融合。納斯比特(Naisbitt)所描述的未來社會大趨勢中最重要的一條就是“從非此即彼到多元選擇”(either/ortomultipleoption)［34］。不僅休閑研究，包括社會學、人類學、經(jīng)濟學等在內(nèi)的所有社會科學，實際上都在走向多元化。研究不再是“要么這個，要么那個(either/or)”，而是“都(both/and)”。消除了二分法的觀念，?

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