我國(guó)研究生培養(yǎng)主要實(shí)行導(dǎo)師制,并由此形成以導(dǎo)師為核心的師門組織。師門通常具有多重目標(biāo)、多種活動(dòng),充滿自由交往與情感交流,是研究生培養(yǎng)的重要組織形態(tài)。本研究采用混合研究方法對(duì)某"雙一流"建設(shè)高校的研究生進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):師門主要存在四種組織文化類型,分別為散養(yǎng)式師門、部落式師門、家庭式師門以及科層式師門;各種類型的師門組織文化之間存在諸多差異,對(duì)研究生的影響也各不相同。其中,家庭式與部落式師門更接近良性的組織文化,散養(yǎng)式與科層式師門組織文化則有待改進(jìn)。良性師門組織文化的建設(shè)需要導(dǎo)師與研究生的共同努力:導(dǎo)師應(yīng)該反思并調(diào)整自身領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與深層價(jià)值觀,必要時(shí)尋求教師發(fā)展中心的幫助,領(lǐng)導(dǎo)良性師門組織文化的建設(shè);研究生也應(yīng)以積極主動(dòng)的姿態(tài),為改進(jìn)師門組織文化提出建議并付諸行動(dòng)。 

【文章來源】：高校教育管理. 2019,13(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

圖１對(duì)立價(jià)值構(gòu)架及組織文化四象限基于對(duì)立價(jià)值構(gòu)架①和位教育學(xué)專家的建

致性是指師門成員共享價(jià)值觀念，集體行動(dòng)一致，有共同期待且參與度高；多元性是指師門成員自主性強(qiáng)，價(jià)值觀念多樣。基于上述分析，本研究提出假設(shè)：研究生師門組織文化也存在一個(gè)對(duì)立價(jià)值構(gòu)架，每個(gè)維度的兩端分別代表親密性與疏遠(yuǎn)性，多元性與一致性；兩個(gè)維度所區(qū)分的４個(gè)象限代表４種師門組織文化類型，即親密－多元、親密－一致、疏遠(yuǎn)－一致、疏遠(yuǎn)－多元，分別代表家庭式、部落式、科層式以及散養(yǎng)式（見圖２）。圖２研究生師門組織文化對(duì)立價(jià)值構(gòu)架及四象限三、研究設(shè)計(jì)整群抽樣是依據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)將總體劃分為若干子群體，然后根據(jù)研究需要從總體中抽取一些子群體構(gòu)成研究樣本的抽樣方式［１１］�！半p一流”建設(shè)高校的研究生導(dǎo)師通常擁有更多的資源與課題，師門在研究生發(fā)展中所起作用較大。因此，本研究以我國(guó)“雙一流”建設(shè)高校為調(diào)查總體，采取整群抽樣方法，隨機(jī)抽取一所“雙一流”建設(shè)高校為調(diào)查對(duì)象，對(duì)其研究生進(jìn)行問卷調(diào)查，并對(duì)部分研究生進(jìn)行深度訪談，綜合定量研究與質(zhì)性研究結(jié)果，得出師門組織所具有的幾種文化類型。本研究通過對(duì)訪談資料的進(jìn)一步分析，探討了不同６３第１３卷①雖然卡梅隆和奎因的對(duì)立價(jià)值構(gòu)架主要是針對(duì)正式組織提出來的，正式組織與非正式組織的文化性質(zhì)有不同之處，但兩種組織的文化要素有相同之處，如兩種組織都有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格等要素，故該對(duì)立價(jià)值構(gòu)架對(duì)于作為非正式組織的師門研究也有借鑒參考意義。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3561255