椅子對(duì)幼兒園一日活動(dòng)的開展有著起承轉(zhuǎn)合的作用,并以此構(gòu)成了班級(jí)的"椅子管理術(shù)"。教師通過椅子上的坐姿向兒童傳遞身份與禮儀的規(guī)范,塑造兒童參與活動(dòng)的方式,并且在椅子使用中體現(xiàn)了教師的權(quán)威約束和兒童的自我管理。作為班級(jí)管理的重要載體,椅子被賦予了不同的象征意義,教師常常通過將兒童固定在椅子上以達(dá)到維持秩序和促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的。這種方式有助于兒童養(yǎng)成行為習(xí)慣、理解活動(dòng)時(shí)間、建構(gòu)個(gè)人空間,但也切斷了身心聯(lián)系,分割了身體行動(dòng)并限制了活動(dòng)范圍。只有回歸身體,讓身體參與學(xué)習(xí),調(diào)整作息時(shí)間與活動(dòng)空間,才能讓椅子更好地為兒童服務(wù)。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)教育學(xué)刊. 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、椅子:文化、技術(shù)與權(quán)力的織體
    （一）身份與禮儀:坐姿中的文化規(guī)范
    （二）塑造兒童的參與方式:椅子作為技術(shù)
    （三）教師權(quán)威與自我約束:椅子上的權(quán)力
二、“意義—事件—目的”:“椅子管理術(shù)”的操作路徑
    （一）象征意義:肅然危坐的“好孩子”與調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”
    （二）典型事件:“坐到椅子上去”
    （三）最終目的:秩序與學(xué)習(xí)
三、身體的遮蔽:“椅子管理術(shù)”的反思
    （一）規(guī)范兒童的行為習(xí)慣,但切斷了身與心的關(guān)聯(lián)
    （二）提供了活動(dòng)的時(shí)間參照,但分割了身體行動(dòng)
    （三）建構(gòu)了個(gè)人意義空間,但限制了活動(dòng)范圍
四、回歸身體:變“管理的椅子”為“服務(wù)的椅子”
    （一）引導(dǎo)身體參與學(xué)習(xí),發(fā)揮身體的思維價(jià)值
    （二）轉(zhuǎn)變時(shí)間驅(qū)動(dòng)的活動(dòng)實(shí)施方式,讓椅子為活動(dòng)服務(wù)
    （三）釋放教室空間,減少椅子對(duì)身體的限制


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]兒童身體:不容忽視的幼兒園課程資源[J]. 石建偉,王萍.  中國(guó)教育學(xué)刊. 2019(05)
[2]論漢族人坐姿變化的美學(xué)意義[J]. 傅小凡,陳冬梅.  東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]中古漢人由跪坐到垂腳高坐[J]. 朱大渭.  中國(guó)史研究. 1994(04)

博士論文
[1]幼兒園公共儀式的教育人類學(xué)研究[D]. 繆學(xué)超.湖南師范大學(xué) 2016
[2]我們的“異托邦”[D]. 石艷.南京師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3133413