教育在民族進(jìn)步、國際競(jìng)爭(zhēng)中的高階地位早已被世人所熟知。伴隨著國家實(shí)力的提升,各界對(duì)教育事業(yè)的投入也逐漸增大,社會(huì)、家庭與個(gè)人都將教育置于重要位置。盡管如此,我國教育發(fā)展仍存在諸多問題,教育成果不盡如人意。在這樣的大背景下,眾多教育界學(xué)者紛紛將目光轉(zhuǎn)向發(fā)達(dá)國家,試圖通過借鑒發(fā)達(dá)國家的教育經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)本民族教育革新。拳拳赤子之心可鑒,但遺憾的是,效果并不十分顯著。殊不知,本土實(shí)有一批睿智高遠(yuǎn)的教育家,毋需“舍近求遠(yuǎn)”。其教育思想較之“西學(xué)”,具有本土性、洞悉性、實(shí)踐性等特點(diǎn),對(duì)當(dāng)前我國教育發(fā)展的籌劃、教育問題的解決,具有更強(qiáng)的參考價(jià)值,應(yīng)受到學(xué)界重視。張楚廷先生是我國著名的教育家、思想家、哲學(xué)家,是本土教育家杰出的代表。自1959年至今,張楚廷先生已從教60年,對(duì)民族的憂思考量、對(duì)教育的深層思考、對(duì)人的尊重與關(guān)注,促使張楚廷先生筆耕不輟、著作等身,于2015年出版的《人論》更是蘊(yùn)含豐富教育哲學(xué)思想,凝結(jié)了張楚廷先生無盡的心血�！度苏摗分酗柡藦埑⑾壬慕逃^點(diǎn),發(fā)人深省。張楚廷先生在《人論》中,提出了關(guān)于人的幾大最基本命題,即:人是可再生的生命、人是文化的存在、人是美的存在、人是起源未知的...

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題緣由
        一、研究背景
        二、研究意義
    第二節(jié) 概念界定
        一、教育學(xué)意蘊(yùn)
        二、哲學(xué)意蘊(yùn)
    第三節(jié) 相關(guān)文獻(xiàn)綜述
        一、教育哲學(xué)研究綜述
        二、教學(xué)觀研究綜述
        三、教師觀研究綜述
    第四節(jié) 研究思路和研究方法
        一、研究思路
        二、研究方法
第二章 張楚廷其人及《人論》的形成
    第一節(jié) 張楚廷生平及其學(xué)術(shù)淵源
    第二節(jié) 《人論》的形成
第三章 《人論》關(guān)于人的有關(guān)命題
    第一節(jié) 人是文化的存在
    第二節(jié) 人是美的存在
    第三節(jié) 人是可再生的生命
第四章 《人論》的教育觀
    第一節(jié) 流動(dòng)的教育目的
        一、認(rèn)識(shí)自我,自覺生命
        二、重視反身,超越固我
    第二節(jié) 交互的教育過程
        一、只問耕耘,收獲可期
        二、教學(xué)、學(xué)教、教問、學(xué)問
    第三節(jié) 全面發(fā)展的教育理念
        一、全面發(fā)展,人的權(quán)利
        二、立足生命,突出人性
第五章 《人論》教育思想對(duì)本土教育的啟示
    第一節(jié) 對(duì)教育目的方面的啟示
        一、營造自由的教育環(huán)境
        二、看重教育的隱性作用
    第二節(jié) 對(duì)優(yōu)化教育過程的啟示
        一、與時(shí)俱進(jìn)的教育理論
        二、精益求精的語言修養(yǎng)
    第三節(jié) 對(duì)教育理念方面的啟示
        一、各方攜手,齊心協(xié)力
        二、全面發(fā)展,因人而異
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
附錄 張楚廷先生訪談
致謝



本文編號(hào)：3788969