先驗(yàn)的想象:教科書塑造國(guó)家形象的路徑分析
發(fā)布時(shí)間:2021-02-08 10:17
國(guó)家形象是外在于個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)性規(guī)定,經(jīng)過想象的方式重新建構(gòu),才能成為國(guó)家認(rèn)同和愛國(guó)主義教育的基石。教科書塑造國(guó)家形象需要在意識(shí)形態(tài)的規(guī)范中定位,由文化價(jià)值取向決定內(nèi)容選擇,經(jīng)話語修辭傳達(dá)預(yù)期意圖,其重構(gòu)與學(xué)生個(gè)體的視角密切相關(guān)。應(yīng)該充分考慮非主流觀念影響、有效整合不同文化取向、恰當(dāng)運(yùn)用多種表達(dá)策略、夯實(shí)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)知基礎(chǔ),才能充分發(fā)揮教科書育人功能,增強(qiáng)國(guó)家向心力和凝聚力。
【文章來源】:教育科學(xué). 2020,36(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、意識(shí)形態(tài)屬性規(guī)范教科書的國(guó)家形象定位
(一)意識(shí)形態(tài)要求是教科書的國(guó)家形象定位基石
(二)意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)是教科書的國(guó)家形象定位依據(jù)
(三)意識(shí)形態(tài)具化是教科書的國(guó)家形象定位落點(diǎn)
二、文化價(jià)值取向決定教科書的國(guó)家形象選擇
(一)依據(jù)文化建設(shè)需求批判理解歷史的國(guó)家
(二)有效平衡高雅文化與大眾文化需求的裂縫
(三)跨文化比較不同價(jià)值取向中的國(guó)家形象
三、話語修辭方式影響教科書的國(guó)家形象表達(dá)
(一)尊重不同主體基于國(guó)家理解的話語表達(dá)權(quán)力
(二)豐富話語策略適應(yīng)多維度國(guó)家內(nèi)容呈現(xiàn)需要
(三)提供差異性想象空間彌補(bǔ)教科書“空無”缺陷
四、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)視角限制教科書的國(guó)家形象重構(gòu)
(一)需要基礎(chǔ)知識(shí)作為重構(gòu)底蘊(yùn)
(二)需要思維方法增強(qiáng)重構(gòu)力量
(三)需要包容心態(tài)引導(dǎo)重構(gòu)路向
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]加快推進(jìn)課程教材治理體系和治理能力現(xiàn)代化——訪教育部教材局局長(zhǎng)田慧生[J]. 錢麗欣,余慧娟. 人民教育. 2020(05)
[2]中國(guó)共產(chǎn)黨與東北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)再思考——基于國(guó)家層面對(duì)“十四年抗戰(zhàn)”概念的明晰[J]. 楊可,馮,. 長(zhǎng)白學(xué)刊. 2019(06)
[3]社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的調(diào)適性變遷——基于國(guó)家治理現(xiàn)代化的視角[J]. 孫秦敏. 湖北社會(huì)科學(xué). 2018(07)
[4]脫嵌與再嵌:新時(shí)代中國(guó)青年亞文化的包容性重構(gòu)——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)為視角[J]. 杜仕菊,劉林. 毛澤東鄧小平理論研究. 2018(06)
[5]大眾文化視覺表征機(jī)制及其犬儒主義傾向[J]. 李健. 學(xué)術(shù)界. 2017(10)
[6]弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待澄清幾個(gè)模糊認(rèn)識(shí)[J]. 何中華. 理論導(dǎo)報(bào). 2017(04)
[7]新媒體時(shí)代的傳播利益博弈場(chǎng)——基于國(guó)家、社會(huì)、公眾的“石頭剪子布”游戲視角[J]. 段雪雯,段京肅. 當(dāng)代傳播. 2015(02)
[8]歷史教科書的錯(cuò)誤折射出美國(guó)國(guó)家歷史觀[J]. 王旭東. 史學(xué)理論研究. 2010(04)
[9]教科書的空無內(nèi)容與教師的應(yīng)對(duì)[J]. 石鷗,李祖祥. 教師教育研究. 2009(02)
本文編號(hào):3023767
【文章來源】:教育科學(xué). 2020,36(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、意識(shí)形態(tài)屬性規(guī)范教科書的國(guó)家形象定位
(一)意識(shí)形態(tài)要求是教科書的國(guó)家形象定位基石
(二)意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)是教科書的國(guó)家形象定位依據(jù)
(三)意識(shí)形態(tài)具化是教科書的國(guó)家形象定位落點(diǎn)
二、文化價(jià)值取向決定教科書的國(guó)家形象選擇
(一)依據(jù)文化建設(shè)需求批判理解歷史的國(guó)家
(二)有效平衡高雅文化與大眾文化需求的裂縫
(三)跨文化比較不同價(jià)值取向中的國(guó)家形象
三、話語修辭方式影響教科書的國(guó)家形象表達(dá)
(一)尊重不同主體基于國(guó)家理解的話語表達(dá)權(quán)力
(二)豐富話語策略適應(yīng)多維度國(guó)家內(nèi)容呈現(xiàn)需要
(三)提供差異性想象空間彌補(bǔ)教科書“空無”缺陷
四、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)視角限制教科書的國(guó)家形象重構(gòu)
(一)需要基礎(chǔ)知識(shí)作為重構(gòu)底蘊(yùn)
(二)需要思維方法增強(qiáng)重構(gòu)力量
(三)需要包容心態(tài)引導(dǎo)重構(gòu)路向
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]加快推進(jìn)課程教材治理體系和治理能力現(xiàn)代化——訪教育部教材局局長(zhǎng)田慧生[J]. 錢麗欣,余慧娟. 人民教育. 2020(05)
[2]中國(guó)共產(chǎn)黨與東北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)再思考——基于國(guó)家層面對(duì)“十四年抗戰(zhàn)”概念的明晰[J]. 楊可,馮,. 長(zhǎng)白學(xué)刊. 2019(06)
[3]社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的調(diào)適性變遷——基于國(guó)家治理現(xiàn)代化的視角[J]. 孫秦敏. 湖北社會(huì)科學(xué). 2018(07)
[4]脫嵌與再嵌:新時(shí)代中國(guó)青年亞文化的包容性重構(gòu)——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)為視角[J]. 杜仕菊,劉林. 毛澤東鄧小平理論研究. 2018(06)
[5]大眾文化視覺表征機(jī)制及其犬儒主義傾向[J]. 李健. 學(xué)術(shù)界. 2017(10)
[6]弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待澄清幾個(gè)模糊認(rèn)識(shí)[J]. 何中華. 理論導(dǎo)報(bào). 2017(04)
[7]新媒體時(shí)代的傳播利益博弈場(chǎng)——基于國(guó)家、社會(huì)、公眾的“石頭剪子布”游戲視角[J]. 段雪雯,段京肅. 當(dāng)代傳播. 2015(02)
[8]歷史教科書的錯(cuò)誤折射出美國(guó)國(guó)家歷史觀[J]. 王旭東. 史學(xué)理論研究. 2010(04)
[9]教科書的空無內(nèi)容與教師的應(yīng)對(duì)[J]. 石鷗,李祖祥. 教師教育研究. 2009(02)
本文編號(hào):3023767
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