"苗喻"或取譬于禾苗生長(zhǎng),是孟子教育思想中的重要隱喻,深思這一譬喻有助于思考古典教育在現(xiàn)代社會(huì)面臨的問(wèn)題。如"苗喻"的啟發(fā)所示,真正的古典并不等于某種關(guān)于古代的固定知識(shí),而是一種能在每個(gè)時(shí)代重新煥發(fā)其鮮活當(dāng)代性的文化本源。因此,古典教育不是經(jīng)典知識(shí)的灌輸,而是經(jīng)典生命的重新激活,以及經(jīng)典對(duì)學(xué)習(xí)者生命成長(zhǎng)的看護(hù)和啟發(fā)。孟子的教育實(shí)踐提供了這樣一種富有當(dāng)代激活能力的生命教育范本。分析《孟子》中的兩次"苗喻"有助于展開生命教育的深刻內(nèi)涵,為今天的古典教育思考和實(shí)踐提供重要啟發(fā)。 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,19(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“當(dāng)代”本義、禾苗生長(zhǎng)，以及“活的古典”
二、《孟子》的第一次“苗喻”和古典之為古典的本源
三、《孟子》的第二次“苗喻”和古典在生命教育中的發(fā)生


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]不能放任野蠻讀經(jīng):引導(dǎo)經(jīng)典教育健康發(fā)展[J]. 柯小剛.  探索與爭(zhēng)鳴. 2017(01)
[2]當(dāng)代社會(huì)的儒學(xué)教育——以國(guó)學(xué)熱和讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)為反思案例[J]. 柯小剛.  湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016(04)



本文編號(hào)：3020679