德布雷認(rèn)為,每個時代的媒介域都可能混雜著不同的技術(shù)載體,而維持記憶的技術(shù)手段是第一位的,人類的思想活動不能脫離當(dāng)時的媒介技術(shù)的記錄、傳遞和儲存。自口語時代以來,教育就是一種記憶的喚醒,在那個沒有文字、沒有教具的時代,教育的主要目的就在于喚醒存在人記憶中的知識。文字的產(chǎn)生以及印刷機(jī)、電視機(jī)、計(jì)算機(jī)等各種傳播新技術(shù)的出現(xiàn),帶來了新的教育理念和教育觀念,這種觀念的轉(zhuǎn)變與媒介域的轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。 

【文章來源】：視聽. 2020,(06)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、媒介域轉(zhuǎn)型及其時代特征
    （一）文字時代：邏各斯域
    （二）印刷時代：書寫域
    （三）視聽時代：圖像域
    （四）網(wǎng)絡(luò)時代：數(shù)字域
二、媒介域轉(zhuǎn)型與教育變革
    （一）邏各斯域：絕對權(quán)威的樹立
    （二）書寫域：理性主體的培養(yǎng)
    （三）圖像域：學(xué)校消亡論的出現(xiàn)
    （四）數(shù)字域：去制度化的發(fā)展


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]媒介域的方法論意義[J]. 陳衛(wèi)星.  國際新聞界. 2018(02)
[2]技術(shù)、組織與“傳遞”:麥克盧漢與德布雷的媒介思想和時空觀念[J]. 黃華.  新聞與傳播研究. 2017(12)
[3]媒介域:文化對話的困境[J]. 龔清晨.  新聞研究導(dǎo)刊. 2016(10)
[4]傳播與媒介域:另一種歷史闡釋[J]. 陳衛(wèi)星.  全球傳媒學(xué)刊. 2015(01)
[5]文字的“毒性”與教育的作為——試析蘇格拉底的教育觀與其文字觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[J]. 周廷勇.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2011(01)



本文編號：2989602