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鄉(xiāng)村學校以“文化禮堂”為載體的協(xié)同育人路徑研究

發(fā)布時間:2021-01-15 11:39
  立德樹人是我國教育的根本任務。在教育基礎較為薄弱的鄉(xiāng)村學校開展德育工作存在諸多困難,如外來多元價值觀念帶來沖擊、家庭教育缺失、學校德育先天不足等。鄉(xiāng)村文化禮堂具有"集成式"的特點,通過這一載體能使學校、家庭、社會三者協(xié)同,從而達到校地、家校、校校、知行融合的德育效果。結合"婺城模式"及麗水市打造校園德育品牌的成功實踐,文章提出加強政府主導、建立保障制度、形成品牌效應、設置研究中心等建議,以期為通過"文化禮堂"實現協(xié)同育人找到合理路徑。 

【文章來源】:麗水學院學報. 2020,42(03)

【文章頁數】:5 頁

【文章目錄】:
一、鄉(xiāng)村學校道德教育面臨的挑戰(zhàn)
    1. 多元價值觀念對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的沖擊對青少年成長的不利影響
    2. 家庭教育缺失使學校德育壓力陡增
    3. 鄉(xiāng)村學校本身道德教育的不足
二、文化禮堂作為育人空間的特點
    1. 校地融合
    2. 家校融合
    3. 校校融合
    4. 知行融合
三、鄉(xiāng)村學校以“文化禮堂”為載體的德育模式實施策略
    1. 明確主導力量,倡導多方協(xié)同
    2. 建立制度保障,確保長效運行
    3. 優(yōu)先打造樣板,形成品牌效應
    4. 設置研究中心,創(chuàng)新德育形式
四、結語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]全面落實立德樹人 大力推進基礎教育公平優(yōu)質發(fā)展[J]. 朱之文.  中國教育學刊. 2018(11)
[2]農村留守兒童道德教育的學校影響因素及對策分析[J]. 鄭航,張學浪.  理論與改革. 2015(04)
[3]留守兒童道德成長問題的心理社會分析[J]. 遲希新.  江西教育科研. 2006(02)



本文編號:2978806

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