在解釋弱勢階層子代如何在學(xué)校中完成文化再生產(chǎn)的已有路徑中,一種路徑認(rèn)為學(xué)校中切合優(yōu)勢階層的文化霸權(quán)對于弱勢階層子代構(gòu)成了無形排斥,一種路徑認(rèn)為弱勢階層子代在學(xué)校中的消極與抵制促成了其自我淘汰。本文認(rèn)為,一方面以績效為主的學(xué)校文化未必完全符合優(yōu)勢群體的價(jià)值立場,另一方面弱勢階層子代面對學(xué)校時(shí)未必全然消極和抵制,更有迎合與努力、依賴與信任。文化再生產(chǎn)的成功既有賴于結(jié)構(gòu)的作用力,也需要身處其中的行動(dòng)者參與。"內(nèi)卷化"概念的引入,為考察弱勢階層子代在學(xué)校過程中更長時(shí)段、更加隱匿的文化再生產(chǎn)機(jī)制提供了不同于"專斷-排斥"、"抵制-淘汰"的另一種解釋路徑。
【文章目錄】：
一、文化再生產(chǎn)的已有解釋路徑
    （一）學(xué)校文化專斷下的選擇性再生產(chǎn)
    （二）學(xué)校文化抗拒中的吊詭性再生產(chǎn)
二、內(nèi)卷化:學(xué)校教育過程中的再生產(chǎn)機(jī)制
    （一）“內(nèi)卷化”概念的由來
    （二）內(nèi)卷化的邏輯與力量
    （三）學(xué)校文化依賴下的內(nèi)卷化再生產(chǎn)
三、打破內(nèi)卷化再生產(chǎn)的可能

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