本文關(guān)鍵詞：主體性視閾中的生命教育

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【摘要】：人是哲學(xué)的真實(shí)主題,哲學(xué)與人之間有著異常密切的關(guān)系,講哲學(xué)就不能不講人。主體性是人作為主體的規(guī)定性,是人基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的自我超越性、創(chuàng)造性,簡言之是人所特有的主觀能動(dòng)性,而生命是人的基礎(chǔ)性存在。依據(jù)馬克思主義唯物史觀的觀點(diǎn),尊重生命是人生的第一要求,因此生命教育是哲學(xué)視閾中對人的關(guān)照,是對以生命為起點(diǎn)的教育的反思。 本論文共分四章: 第一部分是導(dǎo)言部分,概括選題以馬克思主義哲學(xué)的人的三種存在狀態(tài)和人的價(jià)值理論及人的全面發(fā)展為理論依據(jù),現(xiàn)實(shí)生活中生命的困境為現(xiàn)實(shí)依據(jù),同時(shí)對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行概括,同時(shí)敘述了研究的思路和方法以及研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)。 第二部分通過對當(dāng)前生命教育的現(xiàn)狀、存在問題及其成因分析,探究生命教育缺失的哲學(xué)的深層次的根源所在,從而提出生命教育的意義旨在促進(jìn)生命主體認(rèn)識生命的完整性,喚醒生命主體生命意識。 第三部分從人的自然存在、社會(huì)存在、精神存在三種存在狀態(tài)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),歸納了人的生命是生命、生存、生活三個(gè)層次的綜合,結(jié)合人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的存在,人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,提出了生命教育是包含了生命知識教育、生命關(guān)系教育、生命價(jià)值教育的多層次結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步得出生命教育的價(jià)值是追求生命與自然、社會(huì)和自我的和諧統(tǒng)一。 第四部分闡述了對主體性視閾中的生命教育的對策思考,從深化生命主體的生命教育理念,彰顯生命教育實(shí)踐中的生命教育意蘊(yùn),建立完整的主體性生命教育綜合體系入手,把生命教育的貫穿在哲學(xué)教育理念、內(nèi)容方面,同時(shí)注重學(xué)校、家庭、社會(huì)的全方位的開放式的教育過程中,無論在哲學(xué)層面還是實(shí)踐層面都彰顯生命教育。 總之,在主體性視閾下研究生命教育,是想把生命教育的實(shí)證研究同人的形而上學(xué)的理性思考結(jié)合起來,從而形成關(guān)于人和生命教育的總體性理論,同時(shí)既可以在時(shí)間層面彌合哲學(xué)教育的與實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié),又可以在理論上深化主體性方面的認(rèn)識。以主體性作為生命教育的哲學(xué)思維向度,即是《費(fèi)爾巴哈提綱》中說的對對象、現(xiàn)實(shí)、感性“從主體方面理解”。
【關(guān)鍵詞】：主體性 生命困境 生命教育
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G41
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 導(dǎo)言7-14
• 1.1 選題依據(jù)、目的7-9
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-12
• 1.3 研究思路和方法12-13
• 1.4 研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)13-14
• 2 生命教育的現(xiàn)狀及其意義14-23
• 2.1 生命教育的現(xiàn)狀及其存在的問題14-20
• 2.2 主體性視閾中生命教育的意義20-23
• 3 主體性視閾中生命教育的理論探析23-38
• 3.1 生命教育的哲學(xué)基礎(chǔ)23-27
• 3.2 主體性視閾中生命教育的理論探析27-33
• 3.3 生命教育的價(jià)值追求33-38
• 4 主體性視閾中的生命教育對策思考38-50
• 4.1 深化生命主體的生命教育理念38-40
• 4.2 彰顯哲學(xué)教育實(shí)踐中的生命教育意蘊(yùn)40-43
• 4.3 建立完整的主體性生命教育綜合體系43-50
• 結(jié)語50-51
• 參考文獻(xiàn)51-56
• 附錄56-57
• 后記57

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：948893