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羅杰斯人本主義教育思想對(duì)德育的啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-08-28 06:07

  本文關(guān)鍵詞:羅杰斯人本主義教育思想對(duì)德育的啟示


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【摘要】:卡爾·R·羅杰斯是美國(guó)歷史上最具影響力的心理學(xué)家,他創(chuàng)立了“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法在西方的心理學(xué)界影響深遠(yuǎn)。羅杰斯在各類(lèi)學(xué)院、大學(xué)及其他教育機(jī)構(gòu)近20年的教學(xué)經(jīng)歷,使他的人本思想深刻的貫徹到教育中,形成了人本主義教育思想。本文結(jié)合對(duì)德育的剖析,對(duì)該理論進(jìn)行比較系統(tǒng)的分析,借鑒羅杰斯其有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)為我國(guó)德育的發(fā)展服務(wù)。 本文首先介紹了羅杰斯人本主義教育思想的形成的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐來(lái)源,對(duì)人本主義教育思想有個(gè)追根溯源的理解和把握,為接下來(lái)的剖析墊下基礎(chǔ)。從第二章開(kāi)始分別從羅杰斯人本主義教育思想中的教育目的論、非指導(dǎo)性教學(xué)過(guò)程、師生觀(guān)以及自由學(xué)習(xí)理論出發(fā),結(jié)合德育目的、德育過(guò)程、德育過(guò)程中的師生關(guān)系以及德育方法進(jìn)行考量與把握,使它們不僅在理論上,更重要是在德育實(shí)踐中達(dá)到和諧統(tǒng)一。這四章的結(jié)構(gòu)是首先對(duì)該細(xì)節(jié)理論進(jìn)行解釋與分析,然后結(jié)合德育,提出在德育實(shí)踐中如何實(shí)踐該理論,在啟示方面充分考慮在德育實(shí)踐過(guò)程中的各個(gè)細(xì)節(jié),從理論建設(shè)和實(shí)踐操作分別來(lái)展開(kāi),力求達(dá)到理論與實(shí)踐的雙重和諧發(fā)展。教育思想與教育實(shí)踐特別是德育實(shí)踐的統(tǒng)一,是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,符合教育的要求,更符合德育的要求。 最后,總結(jié)出羅杰斯對(duì)教育的貢獻(xiàn)與影響。我們?cè)趯?shí)施德育的過(guò)程中,應(yīng)該運(yùn)用正確的德育方法,通過(guò)合理有效的德育實(shí)施過(guò)程,處理好德育過(guò)程中的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)德育目的,使德育去功利化,面向人自身的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)德育的返璞歸真。
【關(guān)鍵詞】:羅杰斯 人本主義 德育
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:G41
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-5
  • 目錄5-8
  • 引言8-12
  • 一、研究目的8-9
  • 二、研究現(xiàn)狀9-11
  • 三、創(chuàng)新之處與研究思路11-12
  • 第一章 羅杰斯人本主義教育思想的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐來(lái)源12-17
  • 第一節(jié) 人格自我理論是羅杰斯人本主義教育思想的理論基礎(chǔ)12-14
  • 一、人的本性12-13
  • 二、自我理論13-14
  • 第二節(jié) 羅杰斯的人本主義教育觀(guān)念的實(shí)踐來(lái)源14-17
  • 一、以當(dāng)事人為中心的心理治療經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐來(lái)源之一14-16
  • 二、羅杰斯個(gè)人學(xué)習(xí)與教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐來(lái)源之二16-17
  • 第二章 羅杰斯的教育目的論對(duì)德育目的的啟示17-22
  • 第一節(jié) 教育的目的:自我實(shí)現(xiàn)——成為充分發(fā)揮機(jī)能的人17-19
  • 一、人的自我實(shí)現(xiàn)傾向17-18
  • 二、自我實(shí)現(xiàn)的人的基本特征18-19
  • 第二節(jié) 羅杰斯的教育目的論對(duì)德育目的的啟示19-22
  • 一、兩者的契合點(diǎn):人的全面發(fā)展的理論19-20
  • 二、實(shí)現(xiàn)德育目的的現(xiàn)實(shí)要求:追求人的自我實(shí)現(xiàn)20-22
  • 第三章 非指導(dǎo)性教學(xué)對(duì)于德育過(guò)程的啟示22-28
  • 第一節(jié) 指導(dǎo)性與非指導(dǎo)性在心理治療過(guò)程中的比較22-23
  • 一、治療過(guò)程中的主體不同22
  • 二、關(guān)注點(diǎn)不同22
  • 三、適用的對(duì)象不同22-23
  • 四、內(nèi)在目的不同23
  • 第二節(jié) 非指導(dǎo)性教學(xué)的基本要求23-25
  • 一、教師角色轉(zhuǎn)變24
  • 二、共同提供學(xué)習(xí)材料24
  • 三、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃24
  • 四、促進(jìn)學(xué)習(xí)的氛圍24
  • 五、關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程24-25
  • 六、自律取代外部規(guī)定的紀(jì)律25
  • 七、自我評(píng)價(jià)25
  • 八、注重社會(huì)實(shí)踐25
  • 第三節(jié) 非指導(dǎo)性教學(xué)對(duì)德育過(guò)程的啟示25-28
  • 一、德育外化階段25-26
  • 二、德育內(nèi)化階段26-27
  • 三、德育反饋階段27-28
  • 第四章 羅杰斯的師生觀(guān)對(duì)德育過(guò)程中師生關(guān)系的啟示28-35
  • 第一節(jié) 教師——促進(jìn)者28-31
  • 一、促進(jìn)者的真誠(chéng)透明性28-29
  • 二、促進(jìn)者的珍視、接受和信任29-30
  • 三、促進(jìn)者的同感理解30-31
  • 第二節(jié) 羅杰斯的師生觀(guān)對(duì)于德育過(guò)程中師生關(guān)系的啟示31-35
  • 一、德育過(guò)程中真誠(chéng)透明32
  • 二、德育過(guò)程中的珍視、接受和信任32-33
  • 三、德育過(guò)程中的同感理解33
  • 四、德育過(guò)程中教師自身素質(zhì)的提升33-35
  • 第五章 自由學(xué)習(xí)理論對(duì)德育方法的啟示35-43
  • 第一節(jié) 自由學(xué)習(xí)的本質(zhì)35-36
  • 一、自由學(xué)習(xí)意義下的"教"35
  • 二、自由學(xué)習(xí)意義下的"學(xué)"35-36
  • 第二節(jié) 自由學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)途徑36-39
  • 一、從真實(shí)的問(wèn)題開(kāi)始36
  • 二、提供學(xué)習(xí)資源36
  • 三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)36-37
  • 四、教學(xué)連續(xù)體37
  • 五、契約的使用37
  • 六、利用社區(qū)資源37-38
  • 七、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)38
  • 八、同伴教學(xué)38
  • 九、分組學(xué)習(xí)38
  • 十、探究訓(xùn)練38-39
  • 十一、自我評(píng)估39
  • 第三節(jié) 自由學(xué)習(xí)理論對(duì)德育方法的啟示39-43
  • 一、堅(jiān)持德育從真實(shí)問(wèn)題著手的要求39
  • 二、德育教學(xué)應(yīng)充分利用社會(huì)資源39-40
  • 三、注重傳統(tǒng)方式與自由方式相結(jié)合40
  • 四、堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合40-41
  • 五、堅(jiān)持德育中個(gè)人的自由選擇41-43
  • 參考文獻(xiàn)43-46
  • 致謝46

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 粟怡;“故事中心課程”促進(jìn)幼兒責(zé)任心發(fā)展的研究[D];西南大學(xué);2012年



本文編號(hào):747376

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