教育者在教育現(xiàn)場(chǎng)的一切作為,即使有意識(shí)地通向受教育者終極的美好生活,也必然具有一種更強(qiáng)烈的實(shí)用追求。它的順利和完滿,不可能與教學(xué)、訓(xùn)育任務(wù)的完成和受教育者的合理感受相脫離,否則其智慧的可能性也基本為零。沿著這一思路,我們從教育創(chuàng)造的領(lǐng)域入手,可以發(fā)現(xiàn)教師在學(xué)校教育現(xiàn)場(chǎng)必然要做如下的工作:一是對(duì)作為教育內(nèi)容的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的處理與挖掘;二是對(duì)作為教育資源的時(shí)間、空間的配置;三是對(duì)作為教學(xué)活動(dòng)載體的教學(xué)過(guò)程的建構(gòu);四是對(duì)作為教育對(duì)象的學(xué)生的意志的組織。從這四種工作中,可以提取出"處理"、"挖掘"、"配置"、"建構(gòu)"、"組織",教育之行因此而不再模糊,教育智慧也因此而不再只可意會(huì)而不可言傳。 

【文章來(lái)源】：北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：14 頁(yè)

【文章目錄】：
一、對(duì)知識(shí)的教育性處理
二、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的教育性挖掘
三、對(duì)資源的教育性配置
四、對(duì)教學(xué)的教育性建構(gòu)
五、對(duì)意志的教育性組織



本文編號(hào)：3581153